В рамките на нашата поредица от интервюта със съответните фигури от Айкидо, бихме искали да Ви представим интересно свидетелство за Тамура Сенсей, който е оказал толкова голямо влияние върху европейското Айкидо, преведено от японски в блога на Айкидо Сангенкай. Интересен принос за по-доброто разбиране на връзката на студентите от Hombu Dojo с Основателя след войната и първите стъпки на Aikikai в Европа.

първа

Нобуйоши Тамура говори за Морихей Уешиба О-Сенсей.

Роден през 1933 г., Нобуйоши Тамура влиза в Aikikai Hombu Dojo като uchideshi през 1953 г. Често е забелязан да изпълнява укеми в следвоенни филми за основателя Морихей Уешиба. През 1961 г. той придружава Основателя на Хаваите като негов Отомо (асистент) за откриването на Хонолулу Айки Доджо. През 1964 г. пристига във Франция, където ще допринесе за растежа на айкидо в цяла Франция и Европа. Той почина през юли 2010 г., малко след като прие покана да присъства на честването на 50-годишнината от посещението на О-Сенсей на Хаваите, което се проведе през февруари 2011 г.

Въпрос: Сенсей Тамура, през коя година сте роден?

О: Роден съм в Showa година 8 (1933) в Осака. Поради войната обаче, по времето, когато бях ученик в началното училище, бях евакуиран в семейния дом на майка ми в префектура Мие. След войната отидох в Токио и влязох в студентската резиденция на Юкикадзу Сакуразава, който беше известен с диетичното си лечение.

Въпрос: Учихте ли макробиотици (методът на диета терапия на Сакуразава)?

О: От самото начало родителите ми бяха на диета с кафяв ориз, така че имаше някаква връзка. Бях прочел и няколко книги по темата и проявих известен интерес. Последвалото ми пътуване до Европа беше повлияно и от изявлението на Сакуразава Сенсей „Повече млади хора трябва да отидат в чужди страни“.

В: На колко години бяхте, когато отидохте в Токио?

О: Бях първокурсник в гимназията. Останах една година при сенсей Сакуразава и след това ме поканиха да работя в Хокайдо. Само след месец обаче бях без работа, така че прекарах известно време в скитане из Сапоро и работа на черния пазар. По това време родителите ми подадоха сигнал за изчезнал човек и ме прибраха у дома.

В: А? Наистина ли избяга от дома?

О: Баща ми беше починал и имах малко свобода, затова напуснах Токио (смее се). И така, прибрах се за известно време, но скоро си казах, че трябва да уча за приемните изпити в университета и се върнах в Токио.

Tamura и Ueshiba на демонстрация в Хавай през 1961 г.

Въпрос: Дотогава имахте ли опит в Будо?

О: Всъщност не. Баща ми отиде в Бусен (武 道 専 門 学校 - Професионална школа по будо), където беше инструктор по Кендо, но отиде на война, когато бях на пет години и след завръщането си имаше усложнения от настинка и почина от туберкулоза.

В: И така, защо айкидо?

Отговор: Сакуразава сенсей беше издал книга във Франция, наречена „Джудо“, и той ми разказа малко за О-сенсей. Освен това по това време сенго Сейго Ямагучи беше демобилизиран и той дойде да се срещне с по-големия си брат, който беше в Сакуразава Джуку. Той дойде с морската си униформа, с военна шапка и дълги ботуши, изглеждаше много красив. Когато бяхме деца, военноморските или военновъздушните униформи ни направиха голямо впечатление (смее се). По това време бяха необходими три препоръки за влизане в Хомбу Доджо и Сенсей Ямагучи стана една от тях за мен.

В: И така, за щастие успяхте да влезете в Хомбу Доджо.

О: Не и като говорим за влизане, въпреки че исках да отида в Доджо, нямах пари. Така че в началото ме учеха членовете на макробиотиците, които изучаваха айкидо. По това време се обърнах към лекар, който изучаваше макробиотици, и го помолих да ме приеме като слуга в замяна на стая и пансион. Имах възможността да го направя, защото бях в онзи период от живота си, но когато се замисля да направя тези неща сега, изпадам в студена пот (смее се). По този начин работех през деня в ресторант и най-накрая успях да присъствам на Hombu Dojo, но платих месечната такса само веднъж. По това време в Хомбу Доджо Сенсейът Ni Dai Doshu Kisshomaru беше Доджо Чо, но той никога не каза нищо за това. Никога не съм плащал за степени. По това време О Сенсей вървеше напред-назад между Ивама и Токио, а аз учидеши действах като Отомо (асистенти).

Въпрос: След като влезете в Hombu Dojo, станахте ли Uchi Deshi?

О: Говорейки за това, Ямагучи Сенсей живееше в апартамент, който беше наел близо до Доджо, но той възнамеряваше да се върне в родния си град за месец, за да се ожени и ме помоли да се погрижа за апартамента по време на неговото отсъствие. Той също така каза, че мога да ям ориза, който той е имал, в 18-литрова кутия (一 斗 缶), затова използвах тази възможност от небето. В крайна сметка Сенсей Ямагучи доведе съпругата си със себе си. Така че нямах къде да отида и нямах идея какво да правя. Мисля, че Сенсей Ямагучи също се притесняваше тайно от това, че този неразумен човек живее с него, заедно с новата си съпруга, в стая с осем татами. И така, Сенсей Ямагучи ми каза: "Тамура-кун, какво ще кажеш да станеш учичеши в Хомбу Доджо?" Когато го попитах: „А? Колко пари биха ми стрували? "Той отговори:„ Не е нужно да се притеснявате за пари, ще попитам Вака Сенсей (Кисхомару НиДай Дошу) за вас. " Затова грабнах футона си и се насочих към Хомбу Доджо.

Въпрос: Колко учечиши бяха в Хомбу Доджо по това време?

О: Точно тогава нямаше никой друг, който да беше учичиши. Семейство, останало без дом без бомбардировки по време на войната, живеело на страничния край на Доджо. Семейството на Окумура (Шигенобу) Сенсей също известно време живее в стая в Доджо. По това време все още нямаше хора като Ясуо Кобаяши, Масамичи Норо, Кацуаки Асай, Йошимицу Ямада, Казуо Чиба, Сейичи Сугано, Мицунари Канаи, Ютака Курита, Мицуги Саотоме, наред с други, които сега са инструктори на места по целия свят. Нокке (André Nocquet) също пристигна по това време.

О: Какви бяха първите ви впечатления от срещата с основателя?

Ако говорите за отпечатъци, бях виждал няколко снимки, така че вече имах чувството, че той е невероятен боен художник. Попадаше в сутрешната практика, показваше някои техники и след това незабавно се измъкваше от доджото. Ако се разхождах, той щеше да изнесе лекция за известно време, но тъй като всички бяхме много млади, повечето от нас в крайна сметка си мислеха: "Кога си тръгвате, за да започнем да практикуваме?" (относно съдържанието на лекциите) За боговете - Идзанаги, Идзанами и така нататък. Сакуразашики (макробиотик) имаше същото мислене, затова си помислих, че може би той казва нещо за In and Me, но това беше наистина всичко, което разбрах.

Въпрос: По това време имахте ли възможност да участвате в демонстрациите на основателя?

О: Не. По това време Сенсей Уака и Сенсей Ямагучи бяха изключително уке. Единствените хора, които преподаваха айкидо бяха О сенсей и Вака сенсей. Поради тази причина само тези двама души бяха „майстори на айкидо“. В началото в Hombu Dojo имаше тренировки само сутрин и следобед. Във ветровита нощ, преди да стана обикновен учидеши, никой друг не присъстваше на час, така че Уака Сенсей ме попита: „Tamura-kun, какво да правим?“ Аз казах: „Sensei, какво ще кажете за Café-En? (Кафене) това беше близо до Доджо по това време)? “, така че той ме заведе там и ми купи кафе. Дори когато икономическите времена бяха трудни, Кишомару Дошу винаги се грижеше за млади хора като собствените си деца.