Научна памет на предшественик от 98

памет

Исус Миранда де Лара

Президент на Националния институт за земеделски и хранителни изследвания и технологии (INIA)

По повод честването на
Стогодишнина от 98 г. и за характера
предшественик, който Лара упражняваше в гореспоменатото
поколение, Редакционният съвет
на NeumO2 е бил достатъчно любезен да
поръчайте ми следната статия на
Връзката на Лара с научната работа.

Разбира се, като човек със знания, придобити чрез изучаване, изследване и медитация, бихме могли да квалифицираме нашия сатирик като човек на науката. Днес обаче разбираме науката отделно от литературата или изкуството. Но Фигаро разглежда работата си, казвам повече, целия си живот като разследване на испанския народ и за испанския народ. Неговите умения като наблюдател и критик са тези на учения, изследователя.

В "Вашето име и моите цели", публикувано в Испанско списание на 15 януари 1833 г. той казва: „Тогава се казвам Фигаро; Обикновено се озовавам навсякъде, винаги дърпам одеялото и изваждам малките недостатъци на невежите и злонамерените и за това, че съм дал благодатта да бъда наивен и на всяка цена чувствата ми, те ме наричат ​​навсякъде остър и сатиричен, и всичко това, защото не искам да имитирам обикновените хора, които или не казват това, което мислят, или мислят твърде много това, което казват ". Той иска да пише „без повече правила от самата истина, без друг учител освен природата“.

Показано е, че методът му е научен във всичките му творби, тъй като той прилага разумно и логично в своите статии, много пъти в устата на герои с хумористични диалози, въпреки че това не оправдава лошото разбиране на Лара от неговите съвременници. „Грацията“ на критика не беше нищо повече от примамка, която понякога защитаваше писанията му от цензура или ги правеше по-точни. Той беше наясно, когато написа: „Моят живот е осъден да казвам това, което другите не искат да четат“. Джокосо може да изглежда „Колкото и да сте либерален, или сте в емиграция, или сте от нея“, но посланието е много по-дълбоко.

Връщайки се към метода, този пример е достатъчен, което считам за очевидно. По въпроса за преводите, които той и други писатели от онова време са използвали конкретно, той казва:

"Няколко неща са необходими, за да се преведе комедия от френски на испански. Първо, да се знае какво представляват комедиите; второ, да се знае френският театър и публика; трето, да се познава театърът и испанската публика; четвърто, да се знае как да се чете Френски и пети, знаейки как се пише испански. "

Тя се стреми, както направи по-късно група „Поколение 98“, културното подобрение и благосъстоянието на испанския народ чрез европеизация. В ранните си трудове той похвали научното усъвършенстване в своята „Ода към експозицията на испанската индустрия“ от 1827 г. Той каза, че „испанците са способни да правят това, което правят другите мъже“, опитвайки се да отвори пътищата на надеждата за родината си. „Твърде много обичам собствената си страна, за да виждам с безразличие състоянието на изостаналост, в която се намира“ или „Ако ме чуете, ще трябва да ме наречете лош испански, защото казвам злоупотребите, за да могат да се коригират“, са примери за познанията му за ситуацията от времето и нейния разследващ и критичен подход за получаване на положителни резултати.

Въпреки професионалния си успех, той е депресиран от неразбирането на почти всички; липсата на реакция на оплакванията му и любовното му разочарование и го карат да пише отчаяно в много от статиите си. В писмо до Вентура де ла Вега той пише: "Пътувам като сърна, която е смъртно ранена, пътува през планините. Ако целият ми живот трябва да бъде като този, който съм живял, уверявам ви, че за мен това е достатъчно." Той пише това на 25-годишна възраст, като е един от най-известните, уважавани и неразбрани испански писатели на своето време.

Той се застреля в храма на 13 февруари, студен сив понеделник в онази столица на Мадрид на тъжна Испания, на 27-годишна възраст, след като написа поезия, театър, романи и, основно, над 300 статии, които се опитаха да променят Испания.

Пожелавам на това списание, по повод появата му в научното общество, най-голям успех.