Nórdica публикува „Черната песен“, компилация от младежки стихотворения, която показва различни неизвестни аспекти на полския писател. Абел Мурсия, приятел на автора и преводач на тома, ни дава ключовете защо тази книга е „необходима, въпреки че е толкова лоша“.
„Тази книга трябва да се чете по невъзможен начин, сякаш е дебютна стихосбирка. Но ако беше направено така, вероятно никой няма да продължи да чете Шимборска„Утвърждава искрено и звучно поета и преводач Абел Мурсия, дълбок познавач на делото на полската жена и голям приятел през последните й години. Разбира се, той бързо посочва, че тази Черна песен, издадена от Nórdica с илюстрации на Kike de la Rubia, „е необходима книга на много нива“. Първият, символичният. „Много е любопитно да измислим нещо, което тя многократно е споменавала, че писателката Шимборска е резултат от случайността. Ако тези първи стихове, които тя донесе в редакцията на своя квартален вестник в Краков, не бяха приети, е повече от вероятно поетът Шимборска да не съществуваше.”, Обяснява Мурсия. Много особена игра на съдбата за някой, който случайно е вездесъщ в стиховете си.
В този смисъл Мурсия смята, че книгата „въпреки че е толкова лоша, тя открива нещо прекрасно: как от поезия с много сенки и малко светлини можете да достигнете друга, която е абсолютно разкриваща във всичките си аспекти. Той има дидактическо измерение, което дава на младите поети, от една страна, надежда, а от друга, урок по смирение “, казва той. показва, че един от най-добрите поети на ХХ век „не се е родил по този начин, а по-скоро е дестилирал поезията си, докато е живяла, както е живяла в стиховете си, като е търсила точната дума”. И тя също така подчертава огромната си работа, защото очевидната лекота, с която се чете Шимборска, кара мнозина да мислят, че нейната поезия е лесна за композиране, но „тя направи, преработи и хвърли един проект след друг в кошчето“.
„Тази книга показва, че Шимборска е дестилирала поезията си, както е живяла, както правеше в стиховете си, когато търсеше точната дума“
В допълнение към всичко това, преводачът вярва, че освен да завърши фигурата на поета, като допринесе ново парче в пъзел, който вече е добре възпитан на испански с почти всичко, което е написал, той дава определени ключове, необходими за преплитане на живота и работата в експерт автор в кражба на данни от личния й живот и нейните идеологически симпатии. „Тези стихотворения идват от откровена и възвишена епоха и от един много буен исторически момент, в който тя е осъдена да живее, така че отразяват неща, които зрялата Шимборска пропуска или скрива. От тази гледна точка те са много полезни за предоставяне на данни за това кой е бил поетът ".
Стихове деца на своето време
След това пет десетилетия разделиха младата Вислава Шимборска (Kórnik, 1923-Cracovia, 2012) от носителя на Нобелова награда за 1996 г., което беше окончателното признание на някои стихове, белязани със сладка ирония, очевидна простота и точно използване на думата. В средата на 40-те години, когато тези композиции, датиращи между 1944 и 1948 г., са поставени в рамка, тя е млада жена в началото на двадесетте години, срамежлива, несигурна и дълбоко влюбена в литературата., който е преживял кървава световна война, деспотичното иго на нацизма и който прегръща с разбираема радост пристигането на все още героичния и не подозрителен съветски освободител. И всичко това намира отзвук в поезията му.
„Много пъти забравяме момента и контекста, в който много поети са родени, израснали, формирани. ”, Отразява Мурсия, който твърди, че контекстуализира нещата, за да не бърка понятията. „В края на 40-те години Краков беше ад, ново покорено бойно поле, а Сталин и комунизмът бяха победители на нацизма. Стагнацията и сивотата ще дойдат по-късно, така че не е нужно да бъдете много доброжелателни, за да разберете привличането на този свят върху млада Шимборска, нещо, което се е случило с повечето поляци”, Посочва той. Друго от големите противоречия на тази първа Шимборска с по-късната е нейната национална гордост. "Шимборската, която познаваме, няма нищо от обичайния полски национализъм, но тук има стихове, които са ясно идентични и това отговаря на факта, че по това време беше много трудно да се избяга от историческия контекст на празнуването ".
"Не е нужно да бъдете много доброжелателни, за да разберете привличането на комунизма върху млада Шимборска в края на 40-те години."
Но отвъд тези тематични различия, преводачът вижда и начални формални и естетически прилики с по-късния поет., моменти и отделни стихове, в които „много ясно знаете, че четете Шимборска. По това време той няма никакви комплекси по отношение на използването на рима, които добавя, когато стихотворението го изисква, какво иска да разкаже, нещо, което значително усложнява превода, тъй като метричната структура на полски и испански е много различна ”. Освен това Мурсия преценява, че в стиховете на Canción negra това вече се възприема “Грижата за търговската марка на Szymborska с избора на думи и специфичното използване на тях в стихотворението, нещо, което винаги ще остане в неговата поезия ".
В неговата поезия и в тази на останалите велики майстори на балтийската страна, които през 20 век се формират обилна ведомост, където се открояват обичайните Хърбърт, Милош, Роцевич или по-скоро Загаевски, всички познати и дори приятели на Шимборска. „Те са от различни поколения, което е важно за житейския опит, защото Полша е страна, която е пострадала много през 20-ти век, но това, което всички те споделят, е много специфична връзка с използването им на език“, настоява Мурсия. "Идеята, че езикът е родина на писателя в Полша е абсолютно явна, защото това е един от най-големите белези на една страна, която политически изчезва от картата. Там това е фундаментално и го виждате в грижата за детайлите, в търсенето на точното име на нещата, общо за всички тези велики създатели ".
Друга илюстрация на „Черната песен“
Шимборска по кореспонденция
След публикуването на тази книга, първоначално публикувана в страната му през 2014 г., две години след смъртта му, испанският език изпада в любопитна ситуация с Шимборска, защото, както посочва Мурсия, „ще имаме демонстрации на всичко, което е направил: практически цялото му поетично творчество, незадължителните четения, литературната поща, неговите графични игри с пощенски картички и каноничната биография Trastos y memoria. Няма друг полски автор, който да се отнася толкова добре на нашия език".
"Зад тази книга вече има прояви на испански за всичко, което Шимборска е направила. Няма полски автор, който да е толкова добре третиран на нашия език"
Тогава липсва ли някаква гледна точка към адреса на поета? „В Полша излизат някои много интересни, но много трудни за превод на испански език“, обяснява Мурсия, „например много обилната му кореспонденция с Хърбърт и други интелектуалци“. Публикувано в няколко независими тома, идеалното за преводача, за да го донесе у нас, би било да направи селекция, „и въпреки това ще има сложността на пренасянето на социалния, политическия и поетичния контекст. Но разбира се това би било начин да имаме по-подробен и дефиниран образ на нея като автор и като човек, концепции, които точно в нейния случай бяха почти ръка за ръка ".
След като помисли малко повече, преводачът потвърждава, че освен това „има още една възможна книга, по-красиво написана биография и с различно чувство за хумор. Тази, написана от неговия секретар, понастоящем президент на неговата фондация, която е вълнуваща, защото улавя с голяма точност Истинският ключ на Шимборска: нейният начин да живее пълноценно и това любопитство, което имаше към всички неща, превъзхождайки интелектуалния, за да схване реалността. Именно това я направи уникална в нейното лично отношение и това е отразено в нейните стихове. Глад за живот ”.
Някои стихотворения от Черна песен:
Търся думата
Искам да ги определя с един глас:
каквито бяха?
Вземам обикновени думи, крада от речници,
Измервам, претеглям и изследвам:
С никой
не за теб.
Най-смелите все още се страхуват,
Най-презрителният, все още грешен невинен.
Най-безпощадният, прекалено снизходителен,
най-свирепата, малко неуважителна.
Тази дума трябва да е като вулкан,
Удар, буйство, удар,
като страшния гняв на Бог,
като вряща омраза!
Искам тази една-единствена дума
е напоена с кръв,
че като стените на затвора
приюти всеки въображаем масов гроб вътре.
Това точно и ясно описва
кои бяха те, какво направиха тези хора.
Защото това, което чувам,
или какво е написано
то е недостатъчно.
Недостатъчно е.
Безпомощен този език,
внезапно лоши звуците им.
Натрупах си мозъка
търси тази дума:
но не мога.
не схващам.
Детският кръстоносен поход
В най-горещите от нашите градове,
потъват лицата си в коагулирана кръв
трупове на деца.
За първи път играят на война:
Край на шеги, първата безстрашна схватка.
Някой показа как. Той опита. Това е шиене и пеене.
Снимайте. Попади целта. Колко лесно се стреля.
Първото приключение. Възрастен, вярно.
Вземете бутилка дизел - задръжте и концентрирайте -.
Вчера щеше да има три цистерни, а днес ще пристигне четвъртият.
Неспокойните ръце излизат напред по поръчка.
през град, който се разпада,
трева от пламъци, която никой не е в състояние да контролира,
въоръжен със свити юмруци, вкаменен от писък,
си проправя път под гъстата, горяща градушка от куршуми,
детският уличен кръстоносен поход.
Очите ни с последните уморени спомени;
вместо това ръцете, знайте, вярвайте.
Ръце, с които ще вдигнем тежестта на тази земя,
които знаят, че светът ще се възроди без призраците на войната,
които ще плащат, без връщане, за унилите години,
и вярвайте в нов ред и нов ритъм.
и може би и заради това ни дави ден и нощ
че тъжно за какво, което тихо за какво
труповете на паднали деца.
Черна песен
Дълготраен саксофонист, подигравателен саксофонист,
има своя собствена формула на света, не се нуждае от думи.
Бъдещето, кой може да познае?
Сигурен в миналото, кой?
Присвийте мисли и пуснете черна песен.
Те танцуваха буза по буза. Беше танцувано. Изведнъж някой падна.
Главата се удари в земята, навреме. Избягаха в ритъма.
Не виждаше коленете над себе си. Бяха светли, бледи,
клепачите й не забравят за суматохата и странните цветове на нощта.
Нека не ставаме трагични. Живо е. Той все още пиеше твърде много
и че кръвта върху храма е кармин. Тук нищо не се е случило.
Става въпрос за някой, който лежи там, и това е всичко. Той падна сам, оставете го да се изправи сам,
Или не е оцелял във войната? Танцуваше се в сладка тяснота,
фенове смесени горящи и ледени натури,
саксофонът изви кученце към розовия фенер.
За преследваните и преследваните
Светът е направен от камъни.
Така че да живееш живот означава да убиеш камъни.
Земята, наречена с чужда дума.
Небето, поддържано от чужд дъх.
Прозорците на улицата - скални очи -
те бяха слепи за дните и нощите.
Улицата - гранитно дере -
разклатете силното бучене на стъпалата.
Те, вградени в тесни редове,
те напредват и техните бели зеници
те умряха отдавна далеч от тук.
Те сочат и белите им зеници
те умряха, за да се прицелят по-добре.
Законът не предвижда живи ученици в живи тела.
Той носеше тежестта на смъртта зад себе си
братът с лице, заровено в яката на палтото.
Веднага разбра тъмнината на вратата,
доброжелателното мълчание на винтовото стълбище.
Сигнал на живо: буца пространство,
фрагмент от парапета, дъхът на стената.
Понякога имаше парче стъкло,
до него той преброи чакащите изстрели.
Или увит в нишка светлина,
всяка куха жарава ми тежи.
Времето беше направено от камък,
но това, което горяше, беше градът.
Септемврийска памет
Стара привилегия на майка:
търси сина си в храма.
Защо, ако сърцето спре
проследете в гърдите тиктакането на часовника,
или докоснете лицето като лист
листът откъснат от бомбите?
Полски есенни равнини,
полирайте есенните хълмове,
Кой ще лекува пътищата,
с какви бинтове ще се снабдяват?
Граници, колко силна е твоята
да се затварят като юмруци!
Дайте ни опора
и ще успеем да раздвижим света,
гори от полски септември,
реки от полски септември!
Има открито небе
и задушаваща струя кръв.