беше

Работа, ръководена от UAB и UB, е изследвала най-многобройните древни случаи на жертвоприношения и символично погребение на кучета в Каталуния, където през средния неолит е започнало обобщаването на тази погребална практика на Иберийския полуостров. Изследването също така показва, че популациите от неолита са хранели тези животни със смесена диета, много подобна на тяхната, която включва зърнени култури и зеленчуци.

Съвместно със създаването на „Културата на ямните гробници“ (4200-3600 години преди нашата ера), от Южна Европа, неолитните общности в североизточната част на Иберийския полуостров започнаха церемониална дейност, свързана с жертвоприношения и погребения на кучета. Големият брой случаи, регистрирани в Каталуния, показва, че това е била обобщена практика и показва тясната връзка между хората и тези животни, които освен да ги погребват, са хранели диета, много подобна на тяхната.

Това се заключава от изследване, ръководено от Автономния университет на Барселона (UAB) и Университета на Барселона (UB), което предоставя нови данни за описание и интерпретация на присъствието на кучета в свещени и погребални пространства от средния неолит на Иберийския полуостров, и се задълбочава в отношенията на хората с тези животни. Изследването е публикувано в Journal of Archaeological Science: Reports.

Работата е изследвала останките на 26 екземпляра кучета, открити в погребални структури на четири обекта и некропола в провинция Барселона, и е извършен изотопен анализ на 18 от тях, за да се установи дали връзката с техните вероятни собственици включваше други аспекти, като контрол на диетата.

Кучетата бяха на възраст между един и шест години, с преобладаване на екземпляри между 12 и 18 месеца и бяха с хомогенни размери, височина между холката и между 40 и 50 сантиметра. Те са били погребвани предимно в кръгови гробници, заедно със или сред хората, въпреки че са били открити и отделно в близките гробове и в един случай на входа на гробната камера. Скелетите бяха в полупълна анатомична връзка - само едната беше пълна, заедно с дете, без фрактури или следи от манипулация чрез изкормване или обелване, нито индикации за присъствие на хищници.

„Изборът на кученца и млади екземпляри до една година предполага преднамереност в жертвата. Въпреки че може да се мисли за консумация от човека, фактът, че те са били погребани заедно или близо до хора, сочи към умишлено депозиране и пряка връзка със смъртта и погребалния ритуал “, обяснява Силвия Албизури, изследовател в семинара за проучване и изследване Праисторически ( SERP) на UB и първи автор на статията. „Тази хипотеза също е в съответствие с факта, че се намирате в зона на културно влияние, която придава символична стойност на кучето през този период, като например южната част на Франция или северната част на Италия“.

Диета, богата на зърнени храни и зеленчуци, управлявана от хората

Изотопното изследване на останките и сравнението им с тези на хора и други растителноядни животни от обектите показва, че диетата на повечето екземпляри е била смесена и много подобна на тази на хората, с високо присъствие на зърнени култури, като пшеница и зеленчуци. При две кученца и двама възрастни диетата е предимно вегетарианска и в малко случаи е богата на животински протеини.

"Тези данни отразяват много тясно съжителство между кучета и хора и най-вероятно специфичната подготовка на диетата им, очевидно в случаите на чисто зеленчукова диета. Възможно е да го направят, за да имат по-добър контрол върху изпълнението им в задачите за наблюдение и да ги освободят от времето, което ще им се наложи да отделят за получаване на храна. Това ръководство също би обяснило хомогенността на измерването на образците ”, посочва Еулалия Субира, изследовател в Изследователската група за биологична антропология (GREAB) на UAB.

Малко изучени животни

Присъствието на кучета в праисторическите отпадъчни структури не е често срещано, което ги прави слабо известна група в рамките на домашните видове. Още по-рядко е присъствието му в гробниците. Ето защо скелетите в анатомична връзка, като тези, анализирани в тази работа, могат да се считат за изключителни.

По-стари случаи на изолирани индивидуални погребения са открити на Иберийския полуостров, но те са документирани само като широко разпространена практика, свързана с по-късен ритуал на погребението. Този ритуал продължава и продължава стотици години, до желязната епоха.

Що се отнася до диетата им, проучванията също са оскъдни, като някои случаи на смесени диети са идентифицирани във Франция, Анадола и Китай. „Наскоро беше забелязано, че кучетата имат десет гена с ключова функция за храносмилането на нишесте и мазнини, което би направило усвояването на въглехидратите по-ефективно от това на техния предшественик, вълкът. Нашето проучване помага да се заключи, че през периода на неолита в тяхната диета са били включени различни зеленчуци ”, казва Eulàlia Subirà.

Изследването също така дава възможност да се затвърди идеята, че кучетата са играли много важна роля в икономиката на неолитните популации, отглеждайки стада или пазейки селища. Може би тази жизненоважна връзка ги е направила спътници и в смъртта или като символи на погребални ритуали, заключават изследователите в статията.

Изследователският екип, участващ в изследването, се състои от археолози Силвия Албизури, Жорди Надал (SERP-UB) и Патриша Мартин (IPHES и SERP), от археолозите Хуан Франсиско Гибаджа (Instituto Milà y Fontanals, IMF-CSIC); Araceli Martín Cólliga (Каталунска служба по археология и палеонтология), Xavier Esteve, Xavier Oms (SERP-UB), Miquel Martí, Roser Pou и от биолозите Eulàlia Subirà и Diego López-Onaindia (UAB).

Справка: Albizuri S., Nadal J., Martín P., Gibaja J.F., Martín Cólliga A., Esteve X., Olmos X., Martí M., Pozo R., López-Onaindia D., Subirà, M.E. Кучета в погребален контекст през средния неолит в североизточния Иберийски полуостров (5 - началото на 4 хилядолетие пр. Н. Е.). Списание за археологически науки: Доклади. Том 24, април 2019, страници 198-207. https://doi.org/10.1016/j.jasrep.2019.01.004

Изображения:

Основни археологически обекти и некропол на Каталуния с погребение на кучета. Останките, анализирани в тази работа, идват от Camí de Can Grau (La Roca del Vallès, номер 6), La Serreta (Vilafranca del Penedès, 8), Ca l'Arnella (Terrassa, 5) и Bòbila Madurell (Sant Quirze del Vallès, 7). Другите сайтове са Can l'Oliaire (Berga, 1), La Bòfia de S. Jaume de Boixadera dels Bancs (Montmajor, 2), Cova de l'Avellaner (Les Planes d'Hostoles, 3), Serra del Mas Bonet ( Vilafant, 4), Can Gambús (Sant Quirze del Vallès, 7) и Can Tintorer (Gavà, 9).

Горе: останки от възрастно куче в частична анатомична връзка в La Serreta. Отдолу: кучешки в анатомична връзка между човешки скелети, от некропола Bòbila Madurell.