Произходът на канарската борба винаги е бил в полезрението на канарския народ. Въпреки че е вярно, че тя еволюира много с течение на времето, особено в резултат на нормализирането й като спорт, има доказателства, че първите заселници вече са я практикували. Това е отразено в някои хроники от онова време. Смесването на култури, което се е случило по време на кастилската колонизация на островите, също така навежда на мисълта, че може да има испански произход, в Леонеската битка, наред с други, въпреки че островитяните и островитяните винаги са му определяли произход от Гуанче. Новото изследване обаче предполага, че в действителност кралският спорт на Канарите е роден под сянката на амазигските народи в северната част на настоящия Магреб, като се имат предвид приликите между борбите на Северна Африка и Канарските острови.

канарската

Трябва да се отбележи, че „Tamaght“, „inmghi“ или „atmuy“ означават борба. По същия начин, както на канарски испански можем да говорим за „борба“, „грабване“ или „брега“, в Амазиг има многобройни синоними и думи, в зависимост от регионалните диалекти. „‘ Tammazla ’означава‘ грабнат ’, timizzelt’ се определя като ‘хвърляне на земята’. “ Речникът предполага, че това е много широко разпространена практика, концентрирана в северноафриканските страни, както в Мароко и Алжир, така и в Западна Сахара. Борбата на амазигските народи се определяше като спорт или игра за млади хора, която се състои в хвърляне на противника на земята с помощта на физическа сила ръка в ръка; Те бяха форма на забавление на партита или срещи, но за съжаление се практикуват все по-рядко и като цяло в селските и отдалечените райони.

Фактът, удостоверяващ съществуването на борби в света на Амазиг, от който са дошли първите канарчета, отваря възможността канарската борба да има северноафрикански произход. Най-подобен на канарския е този, практикуван в Сахара, нещо логично, тъй като хората от Сахара също имат амазиг.

В Ел Ааюн, със значителното влияние на островитяните в района, бяха организирани „пике“ между Канарите и Сахрави; те бяха различни битки, но с големи прилики. Имаше дори изложби, някои организирани състезания или просто отделни пики, в които те показваха тази борба на присъстващите, дори когато идваха важни хора, военни или политически.

Въпреки че е вярно, че канарската борба е станала изключително техническа и има специфични правила, техниките или триковете продължават с времето.

Въпреки че в тези градове това се прави спонтанно, избраните места обикновено са дефинирани зони, които нямат много нередности, те обикновено търсят зона, която не е опасна за участниците. Целта е да се събори противника и за това борецът трябва да избягва докосване на земята с друга част на тялото, различна от стъпалата на краката, както в канарските битки.

Хващането се осъществява чрез обграждане на тялото на противника под мишниците и се прави своеобразно закотвяне на дясната китка с лявата ръка на нивото на кръста. Дясната ръка минава под лявата ръка на противника, а лявата минава през дясната ръка на другия борец. Началната позиция е на средна височина. Това, което ги отличава малко, е сцеплението, но техниките са много сходни с стригащите, спънки, глупави, повдигнати и този тип трикове, характерни за канарските битки. Има дори изображения на жени, които се бият.

Откакто се превърна в регулиран автохтонен спорт, канарската борба стана много по-технична. Той е силно стандартизиран и има общи правила от 20-ти век. В съседния континент той продължава да се възприема като традиция, не е надхвърлил спорта, както се случи на Канарските острови, където борбата е символ на идентичността.

Заглавното изображение е предоставено от Tribuna de Canarias; Изображението се използва единствено за информационни цели, а не за печалба или търговски цели.

Въз основа на доклад на Canarias Now (с лиценз CC)

За да научите повече за битката за Канария, препоръчвам ви да прочетете този запис от Isla De Tenerife Live it