„От малка ми беше ясно, че когато бях по-възрастен, исках да се занимавам с професия, в която да помогна на хората да страдат по-малко. Медицината беше изключена поради невъзможността ми да държа скалпел, без да си стисна ръката и закона, защото в ранна възраст бях наясно, че реалността съвсем не е като измислицата на Седмото изкуство. Така че въпреки добронамерените съвети на някои хора, които ме насочиха към по-добра кариера, реших, че искам да стана психолог. "

thepiscolabis

Лора Моран, психолог, сексолог и семеен и двойков терапевт. Снимка, получена от уебсайта му https://lauramoranpsicologa.es/

Тук бих добавил аспекта на научния комуникатор. Да, сексът е наука, така че може да се разпространява по строг и забавен начин. Лора го прави много добре.

Сексът и храната вървят ръка за ръка: те поддържат близки и интимни отношения и представят определени паралели в поведението, което ги определя. Винаги съм се интересувал от знания и в двете области, освен да знам, че те покриват такива основни нужди като размножаването и храненето, тъй като те показват колко сложна е нашата човешка природа.

Без повече шум се насочваме към интервюто. Няма отпадъци. Благодаря за отделеното време, Лора.

Как бихте определили сексуалността?

Дефиницията, която ми харесва най-много, е, че тя е разработена от СЗО през 2006 г. Тя говори за човешката сексуалност като централен аспект на живота и че обхваща цялата му продължителност. Също така събира, че се живее и изразява чрез мисли, ценности, поведения, роли, взаимоотношения ... Въпреки че не спира да има (сексуалност), дори и да не се практикува.

Като цяло, всеядни ли сме от секса?

Да, въпреки че, както при храната, не е нужно да харесвате всички ястия на бюфет или не трябва да ги искате непрекъснато. Дори вкусовете и удоволствията могат да се променят с времето.

Колко рационален или ирационален е сексът?

Ако под ирационален имаме предвид импулсен, несъзнателен, автоматичен ... Той има нещо ирационално, макар че не бих могъл да го определя количествено.

Ние имаме способността да разсъждаваме, да отразяваме, организираме, планираме, предвиждаме много аспекти на нашата сексуалност, като сексуални практики, но има и аспекти, които не го правят, като идентичност или ориентация.

В нашия западен свят парадигмата на храната се е развила за 50 години, както не се е случвало преди това от хиляди години. Днес ядем всичко във формат 7/24 и, като всеядни, можем да следваме много разнообразни хранителни модели. В кой момент сме с еволюцията на сексуалността?

Може би в подобен. Въпреки че сексуалността и сексът продължават да са много по-табу от храната, а образованието по сексуалност продължава да закъснява и липсва (със сигурност в това също прилича на храна и хранене), не можем да отречем, че борбата за права и сексуална свобода, независимо от това кой тежи, изплаща се.

На индивидуално ниво можем да живеем без секс, но не и без ядене. На колективно ниво сексът и храната са от съществено значение за оцеляването като вид. Коя от двете потребности е развила по-мощни инстинкти?

Като се има предвид, че все още сме един от най-коварните вредители на планетата, мисля, че сме добре обслужвани и от двамата.

Храната се обуславя от физиологични, психологически и културни параметри. Какви са определящите фактори за сексуалността?

Същите и може би някои повече. В сексуалността например влияят дори правните фактори (както предупреждава СЗО в дефиницията си). Не е същото да си хомосексуален в държава, в която е престъпление да си хомосексуален, отколкото в такава като нашата, където има ден на прайда, който признава и защитава „сексуалността“.

Наистина ли удоволствието е силата, която движи света?

Със сигурност е един от най-мощните подсилвачи. Когато едно поведение е възнаградено с удоволствие, това ни кара да сме склонни да го повтаряме.

Във времена, които не са твърде отдалечени, извън конвенциите и се подчиняват само на репродуктивната функция, сексът се продава като нещо осъдително, греховно ... от друга страна, храната не следва същата еволюция, защо?

Вече сте го споменавали: индивидът може да живее без секс, но не и без храна. Контролирането на усилвател като сексуалното удоволствие позволява на хората да „доминират“ и да „влияят“, без да излагат живота си на риск.

Каква полза би имал един „доминиран“ от мъртъв? 😆

Дали нашата сексуалност следва подобен модел или във всеки случай със съвпадения с нашето хранително поведение?

Имам хипотезата, че тези, които се наслаждават на храната, също се радват на секс, но това не е нищо повече от безспорна хипотеза.

Отвъд предполагаемите храни за афродизиак, каква роля може да играе храната в сексуалността?

Като се започне с твърдението, че не е доказано, че храните, наречени „афродизиаци“ влияят върху сексуалното желание или производителност, храната може да бъде още един елемент от сексуалното поведение. Практикуването, например, орален секс с традиционната бита сметана може да бъде друг стимул.

Твърди се, че тежкото хранително разстройство (TCA) може да произхожда, наред с други неща, от лошо прието сексуално развитие. Какво е мнението ти за него?

Никога не го бях чувал. Не изключвам обаче е много по-вероятно страданието от хранително разстройство да повлияе на сексуалността и афективните сексуални връзки на човека, отколкото обратно.

Дали любовта е изменено състояние на съзнанието?

Съвсем същото като разбиването на сърцето. Емоциите оцветяват цвета, с който възприемаме околната среда и нашите взаимоотношения. Така че да: променете нашето съзнание.

При стабилна връзка може ли да има любов без секс? И секс без любов?

Би било необходимо да се изброят кои са съставките, които определят стабилната двойка.

Има ли смисъл стабилна връзка без любов? Това е като да приготвите паеля без ориз: любовта не е достатъчна, но е съществена съставка.

Сексът, в любовната връзка, би бил израз на тази връзка. Практикуването на секс предполага съпричастност, щедрост, комуникация, изоставяне, доверие, удоволствие ... Сексът е много повече от шибан.

В хода на нашия живот, гастрономическите вкусове се променят в зависимост от опита, който имаме, любопитството ни да опитваме нови храни или ястия (неофилия) и физиологичните промени, които претърпяваме с напредването на възрастта, наред с други неща. Ами сексуалността?

Мисля, че съм го коментирал в някакъв предишен отговор. Точно същото е. Те влияят както върху предишния опит, така и върху любопитството или културните, социалните фактори и т.н. Така че това е нещо, което еволюира (или „регресира“) с човека.

Това, което обикновено е по-стимулиращо и съблазнително, е, че едно готви за двамата членове на двойката или че двамата готвят заедно?

Зависи. Ако за някой от членовете готвенето не е нещо, което ги мотивира, правейки го като двойка, може и да не го направи. Сега можете да правите компания, да провеждате разговори и т.н. с члена, който е мотивиран и по този начин намира сензорна и чувствена дейност (като готвене) като двойка.

Неизбежният въпрос: шоколадът замества ли секса?

Заместващ? Освен че могат да бъдат приятни (с това, което това предполага на неврохимично ниво), малко повече. Сега може да бъде чудесно допълнение ... ако ви харесва 😉

Препоръчайте добра книга за сексуалността.

„Вашият секс е ваш“, от Силвия де Бежар (чудесно за цис и неподвижни хора).

"Sexorum scientia vulgata" от Joserra Landarraoitajauregui

„За какво мислят мъжете“ от J. Bustamante