публикувани от

Имане Рачиди

Публикувано на 11 май 2019 г.

Twitter M'Sur

Реклама

смърфетата

Хага | Април 2019 г.

В мъжкия свят, Смърфет е единствената жена. Те са норма, тя е ретушът. Те определят общността, нейната история и нейния ценностен код. Тя съществува само в рамките, които те решават, тя има символична роля, която е засилване на установените от тях стереотипи. Така е в анимационните филми, така е много пъти във филмите и така е и в реалния живот, когато става въпрос за определяне на чертите на общността. Виждали сме го в Нова Зеландия.

Да. В знак на солидарност с жертвите на кървавата атака срещу вярващи в джамията в Крайстчърч, свободните жени от Нова Зеландия решиха да се подстригнат и да покрият косата си с воал. Ваше и някои дори едно годишно момиченце. Фетишизъм, който е вдигнал рани, ритник в корема на камънираните, затворени, обидени и отхвърлени мюсюлмански жени за окачване на воала и обявяване за господари на телата си. В Иран, Саудитска Арабия, Йордания, Египет, Мароко ... Всеки ги маркира по свой начин.

Новозеландците решиха да бъдат мюсюлманки за един ден: свободна жена, пуснала шал на главата си, с четири руси косъмчета в очите, много сладка. Правейки екзотичната снимка, за да насърчи уважението към практикуващите исляма и между другото, несъзнателно легитимира и нормализира символ на потисничество, ислямисткото знаме par excellence, най-лошият от стереотипите, най-увреждащи правата на толкова много жени в арабските Мюсюлмански страни. Комбинация, която свежда мюсюлманките до воал, но хей, не се оплаквайте, поне говорят за вас Смърфет. И те, толкова щастливи.

Попадането в най-опасните стереотипи, вярвайки, че сте толерантни, мултикултурни и разнообразни, показва невежество, обобщаване и приемане на ислямисткия дискурс без съмнение. Ние симпатизираме на тези маври, като се маскираме в традиционното им облекло и приемаме ролите, определени от техните патриарси, защото, разбира се, те принадлежат към друга цивилизация, към друга епоха и тяхната дива култура трябва да се уважава. Това е, което им е минало през ума на всички тях, без значение колко съчувствени са те. Не става ли дума за многообразието и толерантността, за приемането на нещата така, както ни се казва? Отвратително.

Каква е разликата, ако цената на неговия жест е да легитимира символ за контрол на женското тяло?

Този гаф беше отбелязан от мнозина като доста жест. Премиерът на страната Джасинда Ардерн покри косата си, когато влизаше в джамията при планирано посещение на мястото. Разбираемо, уважаемо. Те са нормите на свещен храм и това е, което има. Но това, което последва, беше напълно ненужно. Това беше жест, който задави толкова много феминистки, които страдат в собственото си тяло от последиците от отказ да носят булото, с което тези журналисти, лекари, полицаи, студенти и други партньори по пола осъдиха терористичната атака.

Това е "символът на скромността" на мюсюлманските жени, казаха телевизионните водещи. „Трябва да уважавате тяхната култура!“, Добавят жените на улицата. Защо да отидете по-далеч, с колко лесно можете да изберете най-видимия стереотип, да изчистите съвестта си и да си измиете ръцете? Каква е разликата, ако цената на нейния жест е да легитимира символ на потисничество, контрол, наблюдение на женското тяло, определение за достойнството и чистотата на жените?

Би било егоистично не признавайки доброто намерение зад жест на солидарност, но адът е настлан с добри намерения, а затворите на Иран и Саудитска Арабия са все по-пълни с жени дисиденти, бунтовници срещу булото, гладни за свобода и човешки права, писнали от патриархат, че ги е свел до хора без статут на гражданство. И Нова Зеландия пристига и отново ги свежда до воал. Неговата маскировка само подчертава невежеството, наивността и триумфа на ислямисткия дискурс, който винаги е искал да сведе жените до невидимо същество, скрито под дрехите им.

И тогава толерантните идват да насърчават използването на завесата в „акт на толерантност“ пред „своята култура“.

Никой никога не е мислил да проявява солидарност, използвайки обичайните символи на траур, носене на черно или носене на лък. Не беше необходимо повече. Нито съм виждал Je suis Christchurch да става вирусен в профилите на тези, които са сменили снимката си през годините за знамето на Франция, Белгия, Обединеното кралство или Германия. Това поне би показало, че жертвите на тероризма не са регистрирани на фондовия пазар, че убитите са едни и същи, независимо от тяхната религия, раса, цвят или националност.

Булото е етикетът, който заслужават приличните, женени и уважавани жени. Символът е този, който ги отличава от останалите, от дръзките, проститутките, малките девици и западните, онези, които показват плътта си без срам пред мъжете, привличайки погледа им и техните комплименти. Разопакованите близалки, заобиколени от мухи, биха казали ислямистите, в едно от своите научни обяснения, за да оправдаят задължението да покриват косите си, за да не привличат мухи. И тогава толерантните идват да насърчават използването на завесата в „акт на толерантност“ в „символ на освобождението“ на жените и тяхната мюсюлманска „култура“. За каква култура се отнасят? Мачото? Не благодаря.

Много мюсюлмански феминистки протестираха срещу жеста на Нова Зеландия. Те са казали: "Това не е моята култура!" Отговорите, главно от мъже шовинисти и жени, придържащи се към догмите, се фокусираха върху обвиненията им в „разпродадени на бели колониалисти, отричане на религията им“ или по-красиви неща, като „някои курви“, придобили неверната и либералната култура на Запад. Защото за пореден път поставянето на воал не е проблемът, свалянето му е престъпление, което се наказва с лишаване от свобода в някои страни или с израз на социално отвращение в други.

Те смятат, че тези феминистки, които защитават правото на жените да се обличат както искат (включително да покриват косата си, ако приемат значението му), "се възползват" от терористичната атака срещу джамията в Крайстчърч, за да говорят за "скучния въпрос" на забрадката в исляма.

Какво всъщност Тя се възползва от трагедия, която отне живота на 50 души, за да узакони пред света символ, който намалява жените до обект, без човешки права, без равенство, без глас или глас, заслужаващ по закон половината от наследство, че нейният брат мъж, с безспорна роля на майка и домакиня, собственост на съпруга й, единственият, който по закон може да я види без този воал. И това е подкрепено от жеста на Нова Зеландия. Те са прецакали. Когато веднъж те биха могли да се отнасят към жертвите като към равни, като към хора без допълнителни етикети, вместо да ги третират като мюсюлмани, като различни. Като смърфет.

Хареса ли ви тази колона?

Можете да ни помогнете да продължим да работим