От: Роберто Паласио 21.11.2014 00:00:00

Доколкото ми е известно, първият запис на човешко същество, слагащ гениталния си член в устата на друг (друг в случая), се намира в Книгата на мъртвите на древните египтяни, древен наръчник, който уточнява как да погребе покойника в местата, на които трябва да ходят, и други неща на местата, на които не бива да ходят. В илюстрация е пресъздаден митът за Изида и нейния брат Озирис, в който тя го връща към живота, като му дава божествен свирка.

универсална

Изида вдъхва живот на възстановеното тяло на Озирис, след като то беше разкъсано; той намери 13 от 14-те парчета, в които беше разчленен ... единственият липсващ, божественият член, който Изида трябваше да замени със златен пенис. Изображението е наслада; Тя церемониално се свива и докато го гледа в очите, предвещавайки практика на порнография далеч назад във времето от 4000 години, ръцете й, възможно е да го видят, обгръщат го, хващайки бога отзад, докато той вдъхва живот на мъртвите, които остават твърд, естествено безстрастен, подкрепен от бог чакал. Не е чудно, че християните, любители на оралния секс, възприемат идеята, че техният бог на един дъх е дал живот на първия човек. Не знам дали фелацио е било често срещано сред древните египтяни. Най-вероятно беше; Египтологът Марк Ориолс-Лонч открива, че в древния език на фараоните е имало поне две думи за обозначаване на фелацио.

Тогава изглежда, че в продължение на векове практиката излиза от мода. В индуистките традиции, като тези на Камасутра, оралният секс не само не се приема като сериозен секс, той се счита за вид асистирана мастурбация, за предпочитане практикувана от трета страна като евнух, за да стимулира проникването. Фелациото поиска посредници ... кой знае как позволяването му да бъде засмукан от друг „агонадичен“ субект предизвика ерекция.

Сред гърците и римляните не е било практика, достойна да му се посвещават трактати. Те припомнят свидетелствата, че в древна Гърция феладорите са избягали само заради репутацията на дишането им, а римляните, като воини и завоеватели, каквито са били, предпочитат irrumatio, практика, при която „златният край“ прониква в устата на другият. Американците говорят за прецакване с лице, израз, който читателят може да разчете, като направи прост буквален превод на двата включени термина. Irruo е глагол, който означава ‘нашествие, раздразнение’; нямаше съмнение, след като мъжът беше смятан за активната част от целия каталог на комбинации, в който идва оралният секс. Днес феладото се счита за пасивна част.


Изглежда, че Изида е изпреварила времето си: един от начините на английски да наричаме орален секс е „духане“, буквално „работата на духането“. За щастие не е описание; Дори не бих искал да си представям катастрофалните последици от духането, когато го правим. Как се обезсмърти това погрешно схващане за това, което е по-малко желателно да се прави с петел в устата? Кристофър Хичънс в класическата си статия за фелацио „Американски като ябълков пай“ твърди, че никой не е искал да говори за „духане“; английският израз е съкращение на „отдолу работа“ или „работата, която се извършва отдолу“. Възможно е; Спомням си постоянния дебат за това дали едно момиче ще се откаже от момче, в зависимост от това колко силно го иска, а също и като знак колко нахална е. Ако много, бих оставил човек, към когото дори нямам чувства.

Но трябва да кажа, че това не е единственото възможно обяснение за парадоксалната духане. В Класическия речник на вулгарен език от 1785 г. лексикографът Франсис Гроуз в един от записите записва гайда и не го дефинира, като твърди, че това е твърде неприлична практика, за да се даде обяснение. От други записи знаем, че гайдата е един от термините, който е използван в края на 18-ти век за обозначаване на тази форма на орален секс. Издухването буквално означава как звучи: това е онова дълго и болезнено усилие да издухаш торба с козина, докато издава възхитително рохтене и ти се потиш. Идеята за духане също не е в противоречие с традицията, това е основно това, което направи Изида; духащ златен петел ... Ако е гайда, каква разлика има? Простете ми, читателю, че станах ерудиран с вулгарност, цитирайки речник на вулгаризмите, но помислете, че по отношение на неприличността разстоянията между ерудиция и наглост са намалени: помислете, че в древен Рим курвите в публичните домове са говорили на латински.


През 19 век оралният секс изглежда не е съществувал; тя се появява незначително в медицинските ръководства като една от „фобиите“, както тогава се наричат ​​извращенията. Понякога фелацио се появява в съда като други практики, включително орален секс - в случая Оскар Уайлд е забележително. Използвано е в бракоразводни процеси като проява на „жестокост“ от партньора, от когото човек иска да се раздели. Това беше колко осъдително беше.

През 70-те години на миналия век, ако погледнете доклада на Shere Hite за сексуалността, бемот, пълен със свидетелства за секс между американци, ще откриете, че за жените фелацио е награда, която се дава на мъжете:

„Мразя да слизам с човек, освен ако наистина не ми пука. Пенисът е твърде голям за устата ми и се задавям. Правя го като подарък за някой, когото обичам. Иначе се отвращавам от него ".

Не просто всяко момиче е „свалило“ мъж:

„Йо, пъхнете ми това мръсно тяло, изстреляно в устата ми, където дори не признавам, че си пъха пръстите? Никога! ".

Това наистина беше мръсна работа, но момиче можеше от време на време да насърчава мъжа си, така че да не се налага да търси всичко извън къщата. Това беше някаква последна интимност; много повече от полов акт, който в края на краищата трябваше да се извърши върху част от тялото, която жените се нуждаят от огледало, за да видят. В средата на осемдесетте години Мастърс и Джонсън в своето прочуто ръководство за сексуалността все още утешават жените от седемдесетте, казвайки, че „с малко практика и усилия лесно могат да развият комфорт“, нещо като това, което се случва днес с аналния секс. Те утешиха страдащите, като казаха, че спермата няма високо ниво на калории: започва ерата на чудесните диети и лозунгът е да сме наясно с всичко, което слагаме в устата си.

Не се помни, но много мъже мечтаеха да имат жена, която да ги смуче. Освен това, че е погълнал ... нещата не трябва да се оставят наполовина. За мъжете оралният секс у дома е колкото силата на самодостатъчността, която идва в отдалеченото еволюционно минало на вида, когато перките се трансмутират с ръце и първият гръбначен може да мастурбира. Доклад за хайт:

„Фелацио е най-добрият ... Дори не е нужно да имам ерекция. Не е нужно да се притеснявате за кулминацията на партньора си, можете да легнете и да се насладите. Нещата, които една жена може да направи с движението на езика си, никога не могат да бъдат направени с вагината си ".

С „Дълбоко гърло“, първият порно филм, който наистина се фокусира върху оралния секс, започна идеята, че фелацията е някакъв технически подвиг. Освен това американските жени превърнаха колениченето в либертариански акт. Нека майка ми да ми прости, но си спомням, когато наех видеото и се срещнахме в къщата на съученик от училище, за да видим филма; имаше много спекулации и дебати за това как Линда Лавлейс успя да побере тези чудни крайници в устата си. Идеята, предложена от същия филм, е, че тя е ненаситна, защото поради някаква странна физиологична аномалия, която е била регистрирана само във фаги (тогава никой не е говорил за хомосексуалисти, извинете), тя е притежател на клитор в гърлото й, но такъв, който остана много дълбок, непоправим дефект, който тя реши да превърне в добродетел, превръщайки се в порно актриса. Трябва да се разбере, че това, което казвам, не е шега или елипса; ние, студентите, го бяхме приели като факт, който трябваше да бъде обяснен и анализиран и който предизвика това странно възмущение от подвизите на другите, които провокират нездравословни форми на сексуално влечение. Така или иначе, подвигът беше на Лъвлейс.

Оттам нататък, колкото и да е, фелацио е тяхната тема. Е, винаги е било така. Всъщност дебатът за това дали е приятен или не, много спретнат на страниците на Hite, изчезна и жената, която се уважава, просто ще го направи преди полов акт като задължително условие, подобно на отварянето на сода, ако някой иска наистина го изпий. Разбира се, всички имаме чувството, че световните тенденции все още не са достигнали къщата. Резултатите от проучвания от 2004 г. показват, че ще го направят; един на всеки десет юноши се е занимавал с орален секс, всеки трети не го смята за секс и всички, както юноши, така и възрастни, са се отдали на тази практика много повече, отколкото в ерата на нуждаещите се субекти на Hite. Как и защо оралният секс през последните четири десетилетия е преминал от „подарък“ към някаква безвъзмездна закуска от сексуална активност?

Част от него трябва да се припише на ценното политическо-сексуално наследство на Клинтън; разкри, че не знаем какво означава да правим секс: кога започва сексуалната активност? Никой не беше много ясен за това. В Зайнфелд дебатът трябваше да бъде обсъден, за да се стигне до несигурното заключение, че има секс, когато се появи зърното. Американското общество беше развълнувано и не остана нищо друго, освен да приеме новата сделка на Бил по радикален и абсолютен начин: да бъдеш прецакан или като получател, или като донор, просто не прави секс и оттогава е така. Всичко останало беше вече надолу: добрият Бил щеше да се справи добре, просто твърдейки, че госпожица Люински му е вдъхнала живот чрез своя член; тя от нейна страна можеше да твърди, че има злато и нямаше да имаме друг избор, освен да й повярваме.

Във Франция жените не го смучат като емблема на своята независимост; в Северна Америка жените го смучат в изобилие като емблема на своята независимост; за някои това е смъртоносно сериозен въпрос, а за други игра. И изглежда, че са добре.