През 1920 г. в Съюза на съветските социалистически републики Департаментът за обществени инструкции възложи на учителя Антон Макаренко да организира в околностите на Полтава в Южна Русия колония за непълнолетни престъпници, която по-късно ще бъде наречена Colonia Máximo Gorki, за бездомни осиротели деца, което би било резултат от години на гражданска война, епидемии и глад. Големият му талант като писател му позволява да представи в литературна форма (Педагогическа поема) теорията си, която той е написал за десет години между 1925-1935 г. и се състои от три раздела, наречени книга 1, книга 2 и книга 3.

В книга 1 той започва с разговора с провинциалния делегат на обществените инструкции, Макаренко се оплаква от съоръженията, където трябва да се инсталира държавното училище, той вярва, че е необходимо по-добро пространство за обучение на нови мъже; делегатът му казва, че има място, което преди е било колония за непълнолетни, а сега е училище за социално образование. Това място беше на шест километра от Полтава, беше в несигурно състояние и със следи от грабежи, извършени от жителите на мястото; Калина Иванович беше администратор на мястото, отначало не му харесваше много да става като подчинен на Макаренко, защото чувстваше, че е против новата визия, която имаше за равенството между хората, но в крайна сметка той призна, че за извършване на планираната работа е необходимо да има подготовка, която той не е имал.

С вече извършени ремонти пристигнаха двама възпитатели: Екатерина Григориевна и Лидия Петровна; Лидия беше много млада и току-що беше напуснала Лицея, а Екатерина, от друга страна, беше експертен педагог. Накрая пристигнаха първите шест ученика, четирима бяха изпратени за въоръжен грабеж и бяха на осемнадесет години; другите двама, по-млади, бяха обвинени в грабеж; Те се наричали Задоров, Бурун, Волойов, Бендюк, Гуд и Таранец. Задоров произхождаше от семейство на интелектуалци, Волохов беше от друг пол; широка уста, широк нос, широко поставени очи. Първите месеци на колонията бяха месеци на отчаяние и безпомощно напрежение, тъй като в града се говореше, че има грабежи и грабежи; и също така беше необходимо да се приложи добър педагогически метод за възстановяване на непълнолетни нарушители; Освен това отношението на младите хора беше високомерно, арогантно и не допринесе с никаква дейност за колонията.

Макаренко загуби търпението си и педагогическото въже вече не можеше да се поддържа. Една зимна сутрин той беше помолил Задоров да отсече дърва за кухнята. Когато той отговори отрицателно, той скочи върху Задоров и го плесна; момчето, стенейки, заекваше: „Прости ми, Антон Семенович“, той отиде да работи като останалите; Задоров му каза, че от всичко това ще произлезе нещо добро, въпреки че Макаренко не беше съвсем убеден от използването на сила и насилие за отбелязване на дисциплина. Младите хора винаги са били наричани студенти, никога престъпници или дребни нарушители. Непрекъснато пристигаха още млади хора и възпитатели, сред които пристигнаха и двойка, Наталия Марковна и Иван Иванович Осипов, които донесоха със себе си голямо разнообразие от мебели, предмети и храни, които не са имали в колонията, пристигна и икономка.

След време делегацията на Общественото обучение пренебрегна проекта, липсваха им храна, облекло и основно оборудване, храната се наричаше кондиор, просо водна супа; беше попитан провинциалният комитет за снабдяване или специалната комисия за снабдяване на Първа резервна армия, въпреки че това не трябва да се прави. С месеците поведението на младите хора се подобрява, те работят за благосъстоянието на общността и не само за себе си, но и започват да си сътрудничат с външната общност, тоест с близкия град. Един ден, когато обикаляха, разпознавайки район, в който щяха да донесат дърва за огрев, намериха ферма, заобиколена от река, принадлежала на братя Трепке; там намират метален резервоар, който биха могли да поискат от селския съвет, но това беше отречено от тази и други държавни институции.

Макаренко решава да отиде още по-далеч, иска цялата ферма за своя проект, проектът се обсъжда в Изпълнителния комитет на провинцията и му се възлага. „Имаме нужда от собственик на фермата, а тук имаме собственици без ферма. Нека да пазят фермата. " Пристигна нов член на групата, казваше се Васка Полешук, който не беше напълно вменяем, издържаше дни без да говори, след това разказа за своите анекдоти по време на войната, един ден най-накрая замина без повече. Няколко дни Калина работеше с момчетата в бараката и те намериха стар плуг, който поправиха, дойде и инструктор, който ги научи на дърводелство, започнаха да вършат работа за колонията и за общността.

По това време голям брой атамани и батковци бяха ликвидирани и всички непълнолетни, принадлежащи към различните групи на Левченко и Марусия, чиято военна и бандитска роля не надвишаваше задълженията на кочияши или щипки, бяха изпратени в колонията; колонията е засегната от новите заселници, които с течение на времето, както и останалите, се приспособяват към новите обстоятелства, тъй като осъзнават колко полезно е това. Друг елемент, който се появи в колонията, беше алкохолизмът. Някои момчета започнаха да пият, тъй като това беше обичайна дейност сред хората от близкия град; Имаше и активност на игра на карти, факт, който ги мотивира да търсят какво да заложат и ги накара да крадат отново. Сред колонистите имаше три момичета: Олия, Раиса и Марусия.

В изоставените складове на провинциалната делегация за обществени инструкции бяха открити множество брошури за разкриване на различни клонове на знанието; не всички момчета са знаели как да усвояват четенето, затова се е привикнал навикът да се чете на глас; един от любимите автори беше Горки. Животът на Максимо Горки стана част от живота му; някои от неговите епизоди се превръщат в елементи за сравнение, основа за прякори, причини за дискусии, наред с други неща. Един обикновен ден в колонията беше великолепен ден, пълен с работа, доверие, човешко чувство за другарство и винаги имаше смях, шеги, ентусиазъм и здрава и весела обща атмосфера. Но се случи така, че изведнъж всяка абсурдна история ги хвърли в някаква дълбока бездна и те се нуждаеха от много усилия и солидарност, за да продължат напред.

В литературен преглед на историка Мери Селия Вилануева Балдерас (възпитаник на UAT) се казва, че един ден пристига първият евреин, наречен Остромуйов, и се появява антисемитизъм от страна на Бурун, Митягин, Волойов, Прийодко, Осадчи и Таранец. главната роля. Макаренко се чувстваше безсилен понякога пред всяка нова проблемна ситуация, която се появяваше, момчетата ставаха неспокойни при всяка поява на всеки един от тях и беше като да започнем отначало; Това го накара да се усъмни в ефективността на своята педагогическа методика и знанията си. През зимата на 1922 г. в колонията имаше шест момичета, Олия Воронова беше пораснала и беше наистина красива, Бурун беше най-добрият й приятел и закрилник; Но тази, която имаше водещ глас сред момичетата, беше Настя Ночевная, тя пристигна там чрез грабеж, нейната промяна беше радикална, тя се сприятели с възпитателите, четеше много, упорито и виждаше себе си като добра перспектива да получи образованието й в Рабфак.

Раиса Соколова беше най-образованата от всички, така че тя беше изпратена в Киевския Рабфак през есента на 1921 г .; Няколко месеца по-късно тя се върна, избяга и беше бременна, въпреки че не го разпозна, след кратко време роди и задуши бебето; се проведе процес и тя беше осъдена на осем години затвор; Макаренко я прие обратно в колонията; но той беше разстроен, че не знаеше как да реагира на подобни ситуации. Тезата на Макаренко потвърждава, че наказанието не прави нищо повече от възпитаване на роби, че трябва да се даде свободно пространство на творческия дух на детето и най-вече, че е необходимо да се наблегне на самоорганизацията и самодисциплината; поради тези позиции той имаше врагове в системата, които вярваха повече в строг дисциплинарен метод.

Един от заселниците, които доведоха Макаренко до отчаяние, беше Прийодко, той беше истински бандит, той винаги живееше под тежестта на непосредствените си впечатления и действаше по порива на първите идеи, които изпълваха тъпото му ядро. От друга страна, за работа нямаше по-добър от него; много от техните действия обаче доведоха цялата колония до конфликт с града и съседите му. Зимата на 23-та година донесе много важни открития в областта на организацията, които трябваше да предопределят дълго време формите на общността. Най-важното от тези открития беше това на отрядите и техните ръководители; първите отряди са командвани от Задоров и Бурун; Много важно правило беше абсолютната забрана на шефа да се радва на най-малката привилегия: той никога не е получавал никакви добавки или се е отървал от работа.

Смесеният отряд беше нововъведение, успя да се слее в автентична, силна и уникална общност, в рамките на която имаше различия в работата и организацията, демократичност на общото събрание, заповеди и подчинение на другаря на другаря, но в която имаше не той не формира аристокрация, няма каста на вождове. Всеки смесен отряд се конституира за една седмица; следователно всеки заселник, в началото на следващата седмица, обикновено беше назначен в нов смесен отряд, който имаше нова работа начело и беше командван от нов началник. По това време вече имаше във втора колония конюшни, гаражи и свине, смесените отряди бяха организирани да извършват работата по синхронизиран начин.

Дойде моментът, когато първата колония вече не се побира и беше необходимо да се прехвърлят момчета във втората, като най-дълбоко вкоренените в първата бяха тези, които бяха укрепили големи връзки на братството около тяхното формиране. Поради тази причина във втората колония от първата започна да се формира различна общност поради нейния тон и стойност; Тази общност беше съставена от момчета, които не бяха толкова умни, не толкова активни, не толкова трудни. От тях произлизаше колективна посредственост, те бяха наречени трепкисти.

Във втората книга той започва с началото във втората колония, тъй като на 3 октомври 1923 г. по споразумение на единното събрание на педагогическия съвет и на съвет на вождовете колонията Горки е концентрирана в едно владение, бившето имение Трепке и даде старата си къща край езерото Ракитное на провинциалната делегация на Народния комисариат за обществено обучение; С големи трудности в сградите бяха монтирани десет отряда заселници; имаше училище, спални, дърводелски, колела, шивашка и обувна работилница, трапезария; те продължиха да се борят за икономически доход. Инспектор Бокова от „Помощ за деца на Украйна“ ще посети колонията на 6 октомври, тя се нарича една от дамите на социалистическото образование, тя предлага своята помощ на колонията, като им дава шест хиляди рубли в замяна на получаването на още 40 заселници.

Тези уредби в колонията доведоха до определена степен нови дейности и уют, съжителството се подобри, дори една от дейностите, които процъфтяваха, беше театърът; те приспособиха навеса на мелницата като пространство за представяне на произведения; имаше място за шестстотин зрители. Това означава, че може да се обслужват няколко села. Значението на кръга на феновете на театъра се увеличаваше и по същия начин се увеличаваше това, което се изискваше от него, от подновяването на представените от време на време произведения, доставката на билети за контрол на входовете, организацията на заселниците, които те биха действали във всяка пиеса, наред с други неща.

С партито на Горки на 26 март дойде пролетта, момчетата след шоуто щяха да излязат и да излъжат безсрамно. - Антон Семенович, позволете ми да придружа някои момичета от Пироговка; Те се страхуват да се върнат сами-, Макаренко смята, че е казано, че педагогиката, както е добре известно, отрича любовта заобикалящо, но той е човек, склонен да медитира и не бърза да предостави право на професионалната си ревност. Настъпва първата сватба, питат едно от момичетата от колонията, Макаренко е трогнат от такава молба и заселниците го смятат за нещо повече от учител, власт или водач, сега го наричат ​​„скъпи малък татко“. Подготовката също започва да уволнява онези, които щяха да учат в Рабфак; В деня на сбогуването всички почувстваха, че сърцата им се свиват, очите им се пълнят със сълзи и чувството на страх обзема заселниците: колонията съществува, работи, смее се и сега изведнъж започват да си тръгват.

Смесените отряди работеха добре при обработката на почвата, но имаше трептения, които зависеха от земята, конете, наклона на терена, времето и други причини. Момчетата знаеха как да намерят във всеки ред, написан от Горки, цяла система от философия, още по-важно, защото в тези редове не можеше да се съмнява. Книгите бяха нещо друго. С книги, с които можеш да спориш, можеш да им откажеш, ако са направили грешни твърдения. В писмо до Горки те го помолиха да му измери крака, за да му направи високи ботуши, след което започнаха да влизат в конфликт, когато се появиха съмнения, тип кожа, завършеност, качество. „Гъд беше тъжен и дори изнемощя от всички тези мисли. Месец по-късно получихме отговора. Горки написа: Не ми трябват високи ботуши. Живея почти на село и тук можете да се разхождате, без да имате нужда от ботуши. "

Колонията дойде през лятото на 1925 г. като компактна и много оживена общност, младите хора, които бяха отишли ​​да учат, се завърнаха от ваканция. Макаренко отразява „Представих си силата на общността на заселниците и изведнъж разбрах какъв е въпросът: естествено, как можеше да ми отне толкова време, за да го осъзная! Всичко беше в застой. Не може да се толерира застой в живота на общността. Колко великолепна, колко поглъщаща е диалектиката! Свободната общност на работническата класа не е способна на застой. Начинът на съществуване на свободна човешка колективност е движение напред; пътят на смъртта му е застой.

Съгласно договора и със заповед на Народния комисариат за обществено наставление колонията Горки с пълната си сила на ученици и служители, с цялото си движимо имущество и инструменти, се премества в Куряж на 5 май; и така започва третата книга. Колонистите не бяха особено ентусиазирани, това включваше движението на всичките им ресурси. Пристигнаха нови заселници, беше сформиран и умело сформиран смесеният авангард отряд. Той е съставен изключително от Комсомолес, но в същото време обединява представителите на всички основни идеи и особени навици на колонията. Иван Денисович Киргисов, нов възпитател, също пристигна, беше на тридесет години, беше любезен, интелигентен, спокоен и имаше работоспособност.

Заселниците бяха разделени на две позиции, Горкианците, които бяха момчетата от първите две колонии, и Куриаджаните, които бяха младите хора, които бяха интегрирани в последния етап; С последното беше като да започнем отначало, имаше едни и същи ситуации на грабежи, грабежи, бунтове и насилие сред момчетата, това също включваше, че жените непрекъснато са били тормозени. Куриажаните варират от тринадесет до петнадесетгодишна възраст, но във своите физиономии вече са имали време да гравират интензивно различни атавизми и липса в тях на какъвто и да е социален елемент, те са били наричани „гълтачи“, тъй като са реагирали само на този стимул като съществена част от тяхното оцеляване. Работните групи и правилата бяха реорганизирани и дисциплината беше потвърдена отново; фигурата на Горки се появи отново като пример за работа и колективност, новите заселници отразиха фигурата на другаря и почувстваха, че са неразделна част от проекта.

Контурите на новите му методи на обучение вече бяха познати от собствения опит на Макаренко. За да образовате всички наведнъж, а не всеки поотделно, трябва да имате необходимата перспектива. Трябваше да организира живота по такъв начин, че самите заселници да носеха всичко, свързано с центъра: сградите, производствения план, разпределението на доходите, дисциплината. Самите те трябва да се обучават взаимно, да изискват, да си подчиняват, да си уважават, да се грижат и да си помагат. Макаренко винаги е вярвал, че колективната работа е най-доброто средство за постигане на социалната адаптация на съществата, тъй като само обществото налага задачи и отговорности. Центърът за непълнолетни не е механично сумиране на индивиди, а е уникален социален комплекс, с който се гордеят както момчетата, така и възпитателите: това е, което се нарича колективност. „И може би много скоро ще спрем да пишем педагогически стихове у нас и ще напишем проста и практична книга: Методологията на комунистическото образование. Харков, 1925-1935 г. "

Несъмнено Педагогическата поема на Макаренко ни дава представа за усилията на Съветска Русия да създаде една от най-добрите образователни системи в света.

педагози

Амбросио Лопес Гутиерес

Журналист и социолог.
Колумнист в различни електронни и печатни медии.
Редактор в екипа за пресата на UAT.
Свободно време професор в UAM на науките, образованието и хуманитарните науки.