Източник на изображения, Гети

православни

Това е първата среща между папата на Рим и московския патриарх след разкола от 1054 година.

Нищо не трае вечно, дори враждата. Повече от хиляда години съперничество между католическата и православната църква ще бъдат подложени на изпитание този петък със срещата в Хавана между католическия лидер и патриарха на руската църква, най-големия и влиятелен в православието.

Следователно, няколко пъти квалификаторът "исторически" беше толкова оправдан.

Двучасовата среща на неутралното летище на кубинската столица между папа Франциск и патриарх Кирил се разглежда като първа стъпка към помирение между двете най-големи църкви, в които християнството е разделено.

BBC Mundo обяснява някои ключове за древно разделение и евентуално бъдещо разбиране.

Какво се случи през 1054 година?

Датата е символична. Той ли е крайна точка на разделение, което се заражда от векове. През 1054 г. римският папа и константинополският патриарх взаимно се отлъчват и така започват това, което е известно като великата схизма на християнството, която все още оцелява.

Край на Може би и вие се интересувате

Източник на изображения, Гети

Различната концепция за власт е една от тези, които разделят католиците и православните.

Но християнските църкви на Изток и Запад се разделяха от векове, особено в културно отношение. На запад се говореше латински, докато във византийската източногръцка елинистическа култура преобладаваше.

Въпросът обаче надхвърля езиковия и културния. Конфронтацията, в допълнение към ритуалните различия, се основава на теологични или доктринални въпроси като концепцията за чистилището и т. нар. „тринитарен спор“.

Докато на Запад се вярва и се моли за Светия Дух, който според най-разпространените богословски течения в Западната църква „произхожда от бащата и сина“, православните се освобождават от фигурата на сина.

Това е конфликтът за това, което на латински се нарича "filioque" ("и на сина").

"Тази една дума породи съвети, войни, недоразумения. Ние се борим за това в продължение на хилядолетие “, казва Филип Гойре, заместник-ректор на Папския университет на Светия кръст в Рим, за BBC Mundo.

Що се отнася до чистилището, католическата църква включва в своето вероизповедание този етап, когато душите прочистват своите леки грехове, преди да достигнат рая, но православната църква го игнорира.

Но ключовият въпрос в тази връзка е различният начин за разбиране на ролята на този, който управлява в църквата.

Източник на изображения, Гети

Патриарх Кирил поддържа тесни отношения с руския президент Владимир Путин.

Ролята на папата в католика се разбира като висш авторитет.

Православната църква, от друга страна, Разделен е на патриархати, сред които има игувъзраст. Има един, този на Константинопол, окупиран в момента от Вартоломей, който се смята за „първи сред равни“.

Бартомоле има известно предимство, но няма юрисдикция над цялата православна църква.

Освен това неговият патриархат, базиран в Истанбул и с около 10 000 верни, няма тежестта на този на Москва, която с Кирил начело добавя около 120 от 200-те милиона православни вярващи. Католикът от своя страна събира около 1200 милиона вярващи.

Руската православна църква винаги е била тясно свързана с властта, независимо дали е била с императора, с царя или с генералния секретар на комунистическата партия през съветската епоха.

Сега, Кирил, патриарх от 2009 г., поддържа тесни отношения с руския президент Владимир Путин. Опозицията срещу Кремъл редовно критикува хармонията между църквата и държавата.

Въпрос за властта

Разколът имаше много общо и с властта. През 11 век в Европа се евангелизира и борбите започват да виждат коя църква отговаря на определена мисия.

„Настъпи конфликт на правомощия“, обяснява Гойрет. И някак си продължава и е източник на напрежение.

Източник на изображения, Гети

Президентът на Куба Раул Кастро прие този четвъртък патриарх Кирил на официално посещение на острова.

С пристигането на комунизма и създаването на съветския блок, католическата църква в Украйна и Русия беше жестоко репресирана от държавата, която предаде католическите храмове на православните.

Когато Берлинската стена падна, католиците си възвърнаха религиозната свобода и възникна напрежение, защото искаха да възстановят това, което е тяхно.

През последните години руските православни не понасяха добре това, което те смятат опити за разпространение на католицизма в Русия. Това, че папа Йоан Павел II създаде католически епархии в страната, породи загриженост в Москва, която възприема това „като нашествие“, казва Гойрет.

Днес конфликтът оцелява в Украйна, където гръцко-украинската католическа църква, втората по големина в страната, има източни обреди, но отговаря на Рим, което не харесва Москва.

Как е замислена срещата

Църквите от години вече бяха показвали признаци на желание да се приближат. Комисиите на единия и другия пътували съответно до Рим и Москва.

Излизайки на балкона на площад „Свети Петър“, новоизбран папа На 13 март 2013 г. Франциск се представи просто като „епископ на Рим“.

„Тази връзка между епископи и хора е нещо много ценено на Изток“, обяснява Гойрет.

Източник на изображения, Гети

Папа Франциск и патриарх Вартоломей се срещнаха в Истанбул през 2014 г.

Патриарх Вартоломей оцени този жест на папата, за да разбере църквата като група автономни епархии, които не са централизирани в Рим, и поради тази причина той отиде във Ватикана, когато Франциск встъпи в длъжност. За пръв път в историята Константинополският патриарх присъства на събитието.

И това беше символичен факт, който не остана незабелязан в Москва. През ноември 2014 г. новият папа се свърза с Кирил. "Ще отида където искаш. Обади ми се и ще отида", предложи той. И руският патриарх присъства на инициативата.

И двамата са обединени от грижата за околната среда, но не само това. "Това, че папата се е дистанцирал от екстремен икономически либерализъм, също е нещо споделено", казва Гойрет.

И от сега?

Единството на християнството няма да се случи за една нощ, но срещата изглежда като опит за стартиране на процес, който ще изисква отстъпки и от двете страни.

От католическа гледна точка, Този подход е част от реформите, които Франсиско иска да напредне. Сред тях това папско първенство не е пречка за единството на Църквата.

Източник на изображения, Гети

Папата търси сближаването на християнските църкви като цел на своето папство.

„Това са силни думи, защото така нареченото„ Петрово служение “идва от волята на Христос“, обяснява Гойрет.

От ортодоксална страна „проблемът е обърнат“, казва експертът, поради липсата на ясно ръководство.

Православната църква се опитва да се събере повече от 50 години в синод (това, което в католическата църква се нарича събор). Тъй като няма централен орган, няма никой, който да го призове, но най-накрая ще се проведе през юни на остров Крит, в Гърция.

Може би Кирил е изправен пред повече вътрешно напрежение, отколкото Франциско. „Консервативните сили в Москва заявиха, че не обичат обединението със Запада, защото това ги отслабва“, казва Чад Пекнолд, богослов от Американския католически университет в САЩ.