Сигурно сте чували за културното наследство на човечеството. Сигурно знаете и някои паметници, които са културно наследство на човечеството в Испания: Алхамбра, пещерите на Алтамира, акведукта на Сеговия ... Така нареченото „Нематериално културно наследство на човечеството“ е много по-малко известно. Според ЮНЕСКО (Организация на Обединените нации за образование, наука и култура), нематериалното културно наследство "включва живи практики и изрази, наследени от нашите предци и предадени на нашите потомци, като устни традиции, сценични изкуства, социални цели, ритуали, празнични събития, знания и практики, свързани с природата и Вселената, и знания и техники, свързани с традиционните занаяти. " По този начин в Испания традиции като средиземноморската диета или фала са станали част от нематериалното културно наследство на човечеството.
А какво да кажем за Русия? Що се отнася до културното наследство на човечеството, Русия има доста такива. Кремъл и Червеният площад, езерото Байкал или вулканите на Камчатка са примери за това и със сигурност знаете някои.
Отново обаче, когато говорим за нематериално културно наследство, никой от тях вероятно няма да удари звънец. Към днешна дата Русия има само 2 традиции, наречени Нематериално културно наследство: Културното пространство и устната култура на Семейските и Якутската героична епопея "Олонжо".
Да започнем със Семейските. Както обяснява ЮНЕСКО, Семейските, или „староверците“, формират конфесионална общност, чийто произход датира от разкола на Руската православна църква през 17 век. Историята му е белязана от репресии и изгнание. При управлението на Екатерина II вярващите от „старата система“ от различни региони на Русия бяха заточени в Сибир и по-специално в Забайкалия, където продължават да живеят и днес. В този отдалечен регион те са запазили елементи от своята култура на произход, което им е дало групова идентичност. Културното пространство на Семейските е остатък от културни изрази от Русия от преди седемнадесети век. Общността от около 200 000 души говори руски диалект, пропит с елементи от белоруски, украински и бурятски. Семейските продължават да практикуват древни православни обреди, продължават ежедневните дейности, основани на семейно поклонение (думата Семейски означава „тези, които живеят в семейството“), и прилагат строги морални принципи. Те се отличават и с традиционните си носии, занаяти, къщи, живопис, декоративно изкуство, храна и музика.
Традиционни семейски женски костюми
Неговите полифонични хорове, които се формират по случай семейни и популярни фестивали, също заслужават да бъдат споменати. Тези песни, наречени „вяли песни“, водят началото си от религиозната литургия през Средновековието. Маргинализирани до края на съветския период, общностите трябваше да се адаптират към последващите социално-икономически промени, особено към натиска на новите технологии, които са склонни да стандартизират различни елементи на тази култура. Броят на „староверците“, считани за пазители на традициите, продължава да намалява. Съществува обаче истинско желание за запазване на това наследство, както се вижда от създаването на сдружението Centro Cultural de los Semeiskie, в град Тарбагатай.
Както казахме, второто и последно нематериално културно наследство на Русия е героичният епос Якута Олонжо. Терминът "Olonjo" обозначава както епичната традиция на Якутия, едно от най-старите епични изкуства на тюркските народи, така и централната епопея на тази традиция. Днес тя все още се извършва от време на време в Република Саджа (Якутия), разположена в източния край на Руската федерация. Тези поетични приказки могат да варират от 10 000 до 15 000 стиха. Епосът разказва многобройни легенди за древни воини, божества, духове и животни, но също така се занимава със съвременни събития, като разпадането на номадското общество. Тъй като всяка общност имаше свой разказвач с широк репертоар, се разпространяваха многобройни версии на Olonjo.
Кадър от филма «Аватар»
Помните ли филма Аватар? За Якутия министърът на културата Андрей Борисов заяви, че сюжетът на филма на Джеймс Камерън "Аватар" е взет от якутската епопея. Ключовият герой на епоса е герой от племето Aiyy, който преминава през различни приключения, за да спаси своите роднини и членове на племето си. Също в епоса е същата идея за Дървесен свят, която виждаме в Аватар.
Традицията възниква в семейния контекст като форма на забавление и средство за образование. Тази епопея, отразяваща вярванията на Якутия, също е отражение на начина на живот на малка нация, която се бори за своето оцеляване във времена на политическа нестабилност и в различни климатични и географски условия. Както и при Семейските, политическите и технологични промени, настъпили в Русия през 20 век, застрашават съществуването на тази епична традиция в Република Саджа. Въпреки нарастващия интерес към Olonjo след годините на перестройката, тази традиция е застрашена поради малкия брой на тези, които я притежават, всички от които са в напреднала възраст.
Представяне на епоса «Olonjo»
- Колко червено и преработено месо мога да ям безопасно Diario de Mallorca
- Диабет, другата пандемия - Наука и здраве Diario La Prensa
- Централната банка на Русия повишава лихвените проценти 150 базисни пункта до 7%
- Диабет тип 3, връзката; n между диетата и болестта на Алцхаймер - Diario Libre
- Ориз и доминиканската диета - Diario Libre