Говорителят на Асоциацията на християнските адвокати, Полша Кастеланос, говори в интервю за „Vozpópuli“ за причините, открити от „свръхконсервативното модно лоби“, както някои го определят

кастеланос

Полша Кастеланос (1980) твърди, че Асоциацията на християнските адвокати, чийто говорител е, ще сезира Съда, когато някой се опита да наложи мълчание на испанските католици. Той го казва, след като започна десетки каузи в последно време, което накара тази организация да прави често заглавия.

В това интервю той говори без думи за прогресивни лобита и борбите им за аборти, за нарушението на религиозните настроения или за правото на родителите да контролират това, което децата им слушат в класната стая. Сам срещу света? Не му пука. Исус Христос каза: „Не се страхувайте“. Изглежда, че е тяхното мото.

Въпрос: Медията ви определи като ултраконсервативното модно лоби.

Отговор: Не знам дали сме на мода, истината е, че не ми пука. Сега вярвам, че ние сме единственият глас, който се осмелява да се изправи срещу определени постулати. Не знам дали ще сме най-смелите, но истината е, че смеем да кажем истината, въпреки че сме политически некоректни. Например, че неофициално знаме не може да виси от обществени сгради.

Въпрос: Той се отнася до знамето LGTBI.

О: Имам предвид това знаме. Да кажеш, че означава да се изправиш пред много мощни лобита. Ние правим това.

Въпрос: Сега, когато го казвате, вие осъдихте модификацията на отличителната черта на Гражданската гвардия, за да въведете дъгата на знамето LGTBI.

О: Да, заведохме съдебно производство преди седмица, защото това е незаконно. Това нарушава задължението за неутралност и обективност на Benemérita. Искам да си спомня, че в миналото агент, който направи позоваване на своята идеология в социална мрежа, беше строго санкциониран. И така, с това не само се нарушава законът, но и гражданските гардове, които нямат право да демонстрират това, което смятат, че им налагат идеология. Това знаме, с цялото ми уважение, не представлява всички хора или всички граждански гардове.

В: Наричани са хомофоби.

A: Ами добре да. Това е полицейска дума. Има редица полицейски думи, които се използват, когато останат без аргументи, за да дискредитират друго лице. Но ей, обадете ми се каквото искат, нямам проблем.

Въпрос: Мислите ли, че се опитват да конфигурират езическа религия с всички модерни прогресивни причини?

О: Разбира се. Те се опитват да наложат своята идеология. И не говоря за хомосексуалисти, а? Уважавам всеки вариант, защото съм католик и католиците преди всичко вярват в достойнството на човека и следователно всеки заслужава уважение и всеки е достоен. Имам предвид лобитата, които се опитват да ни наложат своята идеология със знамето или да премахнат религията от класните стаи. Те искат да се наложат. Говорим за свобода.

В: Говорили сте за образованието. Вие сте за родителския ЕГН.

О: Разбира се. Вижте, Конституцията урежда всичко това в своя член 27.3, тоест правото на родителите да избират образованието на своите деца. Молим това да се спазва. Който иска децата им да ходят на разговори с LGTBI, добре. И който не иска, да му бъде позволено да го избягва. Това е нещо толкова просто, колкото зачитането на свободата на всеки един.

В: Но нека видим, нека вземем случая с тийнейджър, който слуша беседа за сексуалността или за LGTBI групи в класната стая; а по-късно и друго за визията на обществото католици. Той получава всички аргументи, информира се и формира своите критерии. Какъв проблем виждате в това?

О: На първо място, че той е непълнолетен и вярвам, че трябва да се полагат специални грижи. И, разбира се, информирайте родителите какво се прави с децата им. Точно както се иска разрешение за екскурзия, тъй като са непълнолетни, родителите им трябва да отговарят вместо тях и да знаят какво им се казва в класните стаи.

Въпрос: Не мислите ли, че това е малко папист?

О: Не. Ние например получихме случай на момиче, което е претърпяло сексуално насилие в семейната среда. Това момиче изнесе беседа в училище за сексуалното многообразие и те й казаха, че сексът е добър и трябва да го изпитате; и че е добре, че се докосваме. Разбира се, това момиче, което е претърпяло насилие, създава огромен конфликт. Дори каза на майка си: „Всичко това, което ми направи, добре ли е?“.

В: Слушам ви и изглежда, че трябва да се предаде посланието, че сексът е лош.

О: Не, ние никога не казваме, че сексът е лош. Всъщност св. Йоан Павел II има прекрасна книга за съпружеската духовност. И аз имам три дъщери. Не казваме, че сексът е лош. Ние казваме, че родителите имат право и дълг да обучават децата си и трябва да имат свободата, която дава родителският ЕГН.

"В нито един момент не казваме, че сексът е лош. Всъщност свети Йоан Павел II има книга за съпружеската духовност, която е страхотна. И аз имам три дъщери".

В: Нека поговорим, ако искате, за вашата асоциация. Има хора, които ги сравняват с „Накарай те да чуеш“.

О: Нямаме нищо общо с „Накарай те да чуеш“ или с каквото и да било друго.

Въпрос: И с El Yunque?

О: Вече бях изненадан, че не ми зададе този въпрос. Е, вижте, ние нямаме нищо общо с „Накарай те да чуеш“ или с някого. Ние сме сдружение, създадено от независими адвокати, които защитават живота от естествената концепция, религиозната свобода и семейството. Питате ме толкова много за Ел Юнке, че разследвах защо. След това установих, че всичко е възникнало от изказванията на човек, който прави видеоклипове в YouTube с микрофон от Sing Sing, играта PlayStation. Каква достоверност може да има? Или по-скоро защо се дава доверие на това, което той казва, и тези видове съобщения се разпространяват?

Въпрос: Имате заслугата да съдите Вили Толедо в съда. Че да, не изглежда, че това го е променило прекомерно.

О: Е, по-добре, защото ако го направите отново, ще има повторно нарушение. Всъщност и това не е положително. Вижте, когато видях този човек, той ми се стори беден човек и освен факта, че всички трябва да спазваме закона и не трябва да нападаме никого, дори християните, истината е, че този човек ми се стори нещастен . Бих ви посъветвал, че вместо да атакувате, се опитвайте да бъдете щастливи, защото може би сте на грешен път.

Бих посъветвал (Вили Толедо), че вместо да атакува, той се опитва да бъде щастлив, защото може би е на грешен път.

В: „Нещастен“ и „беден човек“. Силен език. Защо изглеждаше така?

О: Това е лично мнение. Признавам, че прочетох интервю преди процеса, за да опозная по-добре този човек, и видях, че той призна, че е преминал през поредица от неща, които не е направил. че мисля, че не правят на никого добро.

Въпрос: Защо смятате, че съобщение във Facebook заслужава да започне съдебен процес?

Р: Знаеш ли какво се случва? Че винаги има хора, които в тези случаи се интересуват от погрешно представяне на истината. Следователно имаше и такива, които предадоха, че се оплакваме от него, че е написал „Боя се на Бога“ във Фейсбук и не беше така. Този човек каза: "Срещам се по догмата и не знам какво." Той се нахвърли върху догма. А Наказателният кодекс казва, че някой може да се обърне към съда, когато някой наруши догмите.

В: Но наистина ли смятате, че това все пак трябва да бъде престъпление?

О: Престъплението срещу религиозни чувства се събира от 22 държави в Европейския съюз. Това е преобладаващо мнозинство. Спомням си също, че Испания е една от страните, която има най-малко наказания по отношение на това престъпление. И внимавайте, престъпления от този тип са се увеличили и вече не казвам само с изявления. Без да продължавам, онзи ден параклис в Сантяго де Компостела беше осквернен и освещените форми бяха изхвърлени.

В: Престъпление ли е всяко богохулство?

О: Не. Например, делата ни се предлагат много пъти и ние не ги виждаме като достатъчно субект, за да се обърнем към съда. Проблемът с Вили Толедо е, че той го направи във Facebook пред много последователи и той го повтори. Разбира се, по-късно пред съда той беше страхливец, тъй като твърдеше, че съобщението му е било изтълкувано погрешно. Не беше потвърдено. Той ми се струва страхливец, който иска своята минута на слава. Изглеждаше като беден човек, побягнал. Той се опита да се възползва от това, за да се рекламира, но хей, мисля, че рекламата на всяка цена не е от полза за никого.

Въпрос: Считате ли, че „толерантната“ практика проявява нетърпимост към католиците?

О: Вижте, аз съм жена и съм против нападенията срещу жени, но ние сме група, много по-защитена от католиците. Дори бих могъл да кажа „хипер защитен“. В противоположната крайност са католиците, които днес са в неравностойно положение. Освен това, ако La Almudena бъде осквернена и се каже, че това е свобода на изразяване, тогава утре със сигурност ще отидем по-нататък.

В: Испанската църква небрежно ли е ограничила тези атаки?

О: Католическата църква прави нещата погрешно и католиците, най-лошото нещо, което сме направили, е да оставим тези неща да се срамуват. Много съм горд, че съм католик, но, от друга страна, има много хора, които са самосъзнателни. Това е нещо, което не разбирам. Не спрянето на всички тези атаки, когато започнаха, беше грешка. Сега всички виждаме движението Black Lives Matters. И аз казвам: Католическият живот има значение .

"Сега всички виждаме движението Black Lives Matters. И аз казвам: Католическият живот има значение".

В: Положителна ли е хетеродоксията на този папа в този момент на „борба“?

О: Вижте, папата по принцип е избран от Светия Дух. Има картофи, които ме убеждават повече, а други - по-малко. Имам специална преданост към свети Йоан Павел II. Но ако Светият Дух е избрал този папа, това ще бъде за нещо.

Въпрос: Можете ли да си представите Йоан Павел II с посланията на Франциск?

О: Беше и друг момент. Всеки е в момента, който го докосва и който го кара да действа по един или друг начин. Мисля, че трябва да се доверите.

В: Ако този момент е по-отворен, бихте ли подкрепили премахването на фигурата на престъплението срещу религиозните чувства?

О: Ами не. Не бих бил за, защото това би противоречало на Европейския съюз и наднационалните закони. Хей, ако възнамеряват да го премахнат от Наказателния кодекс, ние ще продължим да бъдем защитени от Конституцията и от законите над испанския.

Въпрос: Страхувате ли се от „врага“ сега, когато Podemos е в правителството?

О: Врагът е много по-силен сега. Това е борбата на Давид срещу Голиат. При всяка дума, която поставя под въпрос речта им, те се хвърлят върху вас, сякаш сте извършили най-голямото престъпление в света. Но мисля, че това е добре, че трябва да се изправиш пред него. Исус Христос каза: „Не се страхувайте“. И когато си на страната на истината, мисля, че е добре да сме смели.

П: Смел или нарушител.

О: Вижте, онзи ден той ми написа тази фраза: „Тъжно е да нямаш приятели, но е по-тъжно да нямаш врагове, защото който няма врагове е знак, че няма талант да засенчва, или характер, който впечатлява или смелост. страх, нито чест, за която се шушука, нито стоки, за които се желае, нито нещо, на което се завижда “. То е от Балтасар Грасиан. Така че, добре, това върви с партидата. Ако враговете са цената на истината и свободата, тогава продължете напред.

В: Но разберете, че има въпроси, които могат да бъдат противоречиви. Вие например се явихте срещу Мадридския градски съвет за програмиране на пиеса, наречена „Бог има вагина“. Защо да не дадем на художниците свободата да създават това, което искат?

О: Мисля, че е по-важно да говорим, дори ако това е само мъничък глас, когато това, което искат да направят, е да ни премълчи. Когато едно лоби се опитва да заглуши всички, тогава е най-важно.

В: Добре, но не забравяйте, че това не е ново. Погледнете сатиричните публикации отпреди повече от век. Епископът беше дебел и ненаситно гладен.

О: Зависи как е представен. Има моменти, когато свещеникът е представен и това не се прави недобросъвестно, а се прави с уважение; и всички знаем кога не е така. Това не зависи от факта, че този, който го е направил, казва пред съдия, че "не е имал намерение". Това зависи, и така казва Върховният съд, от поредица обективни поведения, които доказват, че има намерение да се подигравате, подигравате и обиждате.

Въпрос: От тази фраза заключавам, че има някои причини, които сте започнали да означавате, въпреки че е невъзможно да спечелите.

О: Не е така. Ние изучаваме всичко, което представяме и има много признаци, че то ще просперира. Това, което се случва, е, че мога също да ви кажа, че с тези проблеми ми се случиха нечувани неща. Имаше случай, свързан с аборт, в който съдията не ми позволи да видя досието. В друг ми казаха, че присъдата вече е написана преди устното изслушване, по време на предварителното изслушване. В друг не ми беше позволено да задавам въпроси на свидетел.

В: Но какво печелите от всичко това?

О: Ами, вижте, имам три дъщери и искам те да растат в държава, в която могат да бъдат католици или християни и не се обиждат или обиждат за това; и че като казват истината, те не биват обиждани или преследвани. Искам държава, в която никой, който защитава закона или живота, не е преследван. Страната помага на най-уязвимите, а не на силните. Не искам абортите на абортите да получават пари, но защитавам жените, които трябва да абортират, защото нямат ресурси да отгледат детето си.

Въпрос: Контактувате ли с испанската епископска конференция от асоциацията?

О: Църквата има своите времена, своята дипломация и своя начин на действие. Ние сме независими от Църквата.

В: Но не ви ли изпращат съобщения за подкрепа?

О: В частно качество има свещеници и епископи, с които имаме добри отношения. Папата намеква и за гражданската отговорност на миряните. И ако католиците са обидени, ако неродените бебета се избиват, ако те искат да убиват хора с увреждания или възрастни хора, защото има интерес за намаляване на пенсиите или защото те се смятат за по-малко достойни, наш дълг е да ги защитим.

Ако католиците са обидени, ако неродените бебета се избиват, ако искат да убиват хора с увреждания или възрастни хора, защото има интерес за намаляване на пенсиите или защото се смята, че са по-малко достойни, наш дълг е да ги защитим.

В: Знаете, че тази позиция ще породи критика, нали?

О: Но аз просто мисля, че ако това е позволено, може би един ден вие и аз също ще имаме дамоклов меч над главите си.

В: Имате много открити съдебни дела. Новите чисти ръце ли са?

О: Бих искал да не се налага да завеждам толкова много правни дела. Казвам ти със сърцето си в ръка. Това би означавало, че се зачитат основните права, животът, религиозната свобода и семейството. Но докато това продължава да се нарушава, някой трябва да го направи.