Знаете ли, че актът на поставяне под карантина не е възникнал по медицински причини, а по религиозни причини?

медицински

Ние знаем как 'карантина' към периода на превантивна изолация, на който е подложено лице, място или животно по здравословни причини. Нарича се така, защото в произхода си този период от време е съответствал на 40 дни.

Причините, поради които е решено да поставите някого или нещо в изолация, са различни, но е обичайно да се установи, че това се прави, след като е настъпила инфекция (или от вирус, или от бактерии) и с цел да не се разпространява или заразява останалата част от населението.

Периодът непосредствено след раждането е известен още като карантина, необходима на жената да се възстанови напълно след раждането и да се върне в състоянието си преди бременността. Това пространство на времето се нарича още „пуерпериум“.

Но тъй като медицината е напреднала през последните векове, е широко известно, че както за изолиране поради инфекция/заболяване, така и след раждането, не е точно необходимо 40 дни да продължат тези карантини, тъй като всяка патология или ситуация има свое време за възстановяване.

Фактът за въвеждането на термина карантина в това времево пространство (от думата „Quaranta giorni“ - четиридесет дни -) идва от Средновековието, когато се появяват няколко епидемични огнища (като „чумата“) и лекарите по това време, те трябваше да решат да изолират засегнатите, за да предотвратят останалата част от населението да бъде заразена (беше много обичайно тази карантина да преминава към кораби и пътници, пристигащи от дълги трансокеански пътувания).

Но причината, поради която този момент на изолация или възстановяване е свързан с числото 40, първоначално не е била по медицински причини, а напълно религиозна.

От древни времена числото четиридесет е свързано с много епизоди, които са отразени в свещените книги. Всъщност в древния Мозаечен закон (или от Мойсей), върху които по-късно се основават много други съвременни религии, препратките към 40 са непрекъснати: годините, в които Мойсей е живял като пастир в Мадиам; дните, когато Мойсей също остава на Синайската планина, преди да слезе (според Свещеното Писание) с таблиците на Десетте заповеди; годините, в които евреите са били наказани да се скитат в пустинята; или дните (и нощите), които Исус Христос Прекарал пост в пустинята и изживял епизода, в който бил изкушен от дявола (да назовем само няколко примера).

Тази религиозна преданост към числото четиридесет е отговорна и за продължителността на времето Великият пост (период между края на Карнавал и начало на Великденска седмица).

Но също така карантинното време за една жена след раждането идва директно от религиозни причини и тази традиция е наследена от Моисеевия закон, както е посочено в Левит 12: 1-8 (една от библейските книги на Стария Завет), в която посочва:

[...] Ако една жена роди момче, тя ще остане нечиста в продължение на седем дни, както когато има менструация. На осмия ден момчето ще бъде обрязано, а след това жената трябва да остане тридесет и три дни, пречиствайки се от отделянето на кръв. Тя не трябва да докосва нищо осветено или да влиза в светилището, докато не приключи нейният период на пречистване […] […] Когато периодът на пречистване приключи, след като е родила момче или момиче, тя ще носи едногодишна -старо агне като жертва, която да бъде изгорено напълно, и млад гълъб или костенурка като принос за грях. Той ще ги заведе при свещеника на входа на шатрата за срещи. Тогава свещеникът ще го представи на Господа и ще го очисти напълно. По този начин той ще се пречисти от кръвния ви поток. Това е законът за жената, която ражда. Ако не може да плати цената на агнето, тогава ще вземе два гълъба или две гургулици; една като жертва, която трябва да бъде изгорена напълно, а друга като жертва за грях, и по този начин свещеникът ще я пречисти [...]

И този факт се отразява в четиридесетте дни, които Дева Мария е трябвало да чака, след като е родила Исус, за да го представи на свещениците в Йерусалимския храм. Всъщност много са местата, които празнуват 2 февруари Празник на свещите с което завършва „цикълът на коледните празници“, тъй като според християнския обичай тази дата попада в рамките на 40 дни след раждането на Месията.

Поради това, поради древния и религиозен обичай да се използват периодите, обхващащи четиридесетте години, и високата религиозност, която се изповядваше по това време, лекарите установиха, че това е добро число с оглед на времето, необходимо за извършване на превантивна изолация.

Днес, въпреки че продължаваме да използваме термина „карантина“, периодът от време варира в зависимост от патологията и вече няма нищо общо със спазването на религиозните срокове.