Отровата, получена от растението, известно с връзката си със смъртта на Сократ, е използвана в работа, разработена от художника от Кордова Хосе Кинтерос.

опит

В малки дози действа като успокоително и може да се прилага и като аналгетик в случай на постоянна или много травматична болка. Но е достатъчно с минимална вариация на използваното количество, така че да се превърне в мощна отрова, която атакува сензорните и двигателните нерви, произвежда световъртеж, жажда, студ и може да завърши със смърт поради парализа на дишането.

Това е една от причините, поради които бучинишът в момента няма почти никакви фармакологични или медицински цели.

В мрежата има много страници, които предупреждават за опасностите от консумацията му и припомнят, че Сократ се е самоубил, пиейки инфузия на базата на растението. Може да се каже, че бучинишът е бил поставен, изхвърлен в царството на забранените вещества и капсулиран в историята. Историята беше направена.

Неговата философска линия може да доведе до мисълта, че това е екзотичен вид. Растението обаче е под ръка и много по-често, отколкото се смята. Намира се навсякъде. В страната и в града. По пътищата, на свободни места и по бреговете на реки. Расте като плевел, за благото на Бог, и е един от най-често срещаните диви видове в цялата Сукия.

Фина работа

С бучиниш, събран в планините или на бреговете на мръсната река, която пресича града, художникът от Кордова Хосе Кинтерос произвежда фина, загадъчна творба, истинска отворена творба, която възстановява нишката от значения, произтичаща от използването й като „официална отрова "в древна Гърция и я активира в настоящето като мощен питател.

Отвари и страсти. Кинтерос разбира изкуството като форма на жизненоважно преживяване.

По някакъв начин, Хемлок това е естествената дестилация на набор от процедури, начини за пренасочване на тяхната чувствителност и екзистенциални търсения доведоха до естетически резултати, които са латентни или вече в движение от дълго време в работата на Хосе Кинтерос.

Не за първи път работата му включва растения и действия, които ги превръщат в спекулативни обекти. Той е направил бонсай и е поставил копринени буби, за да работи в артистичен контекст. Той рисува петна с вещество, получено от смачкване на черничеви листа. Интересува се от органичните елементи и значенията, свързани с растителните видове.

Той го обяснява на по-малко тържествен език. "Аз съм много вещ в растенията. Имам хиляди. Роден съм в страната, така че растенията са като моите спътници. Те са част от моя свят и означават неща за мен", казва той в къщата, която наема в Алта Кордоба, която работи като работилница -лаборатория на работа, която се стреми да провокира преживявания и да събужда размисли. Или всичко, което може да бъде свързано с термина "опит".

Опитът е като талисман в концепцията му за изкуство. Намесването в живота на онези, които се срещат с неговата работа, засилването й, отвеждането й до място за подобрение са движения, които Quinteros търси всеки път, когато замисля творба. Разчита се отчасти на американския философ и педагог Джон Дюи, автор на Изкуството като опит. "Той има много хубава концепция, която казва, че естетическото преживяване е единственото пълноценно преживяване - посочва художникът, - в което се влага разбирането, интелектът, в който се търсят резултати, където емоциите също се намесват. Това е многократно преживяване. Това може да е готвене или косене на трева. Тази гледна точка на изкуството ми приляга много. Не би трябвало да е нещо за специалистите, а възможността да се предлагат на обществеността преживявания, които те по-късно могат да идентифицират в собствения си живот. като цяло работата ми работи с ежедневни предмети, които хората могат да имат у дома, и аз се стремя към това: събуждане на пълноценни преживявания от общи неща ".

Генерирайте опит. Силен, интензивен. Quinteros търси това, че всеки път, когато правим дейност, ние се трансформираме в нещо друго.

Weed никога не умира

"Процедурата, която правя, се състои в смилането му, след което го пускам в мацерация с етилов алкохол и получавам тинктура. Това е основната форма, в която се произвеждат хомеопатични продукти. Накрая се смесва с дестилирана вода", художникът описва процеса за получаване на отровата, която след това се пакетира.

Бутилките, които съставляват Хемлок те добавят етикет, указващ, че това е потенциално вредно отвара. Включен е типичният череп с две кръстосани кости, знак за смърт, който предупреждава за токсично съдържание. Той също така информира за латинското си име, Conium Maculatum, и е дадена подсказка за възможното му духовно използване: „Сблъсък със Сократовата отрова“.

Корените му в историята са един от причинителите на Хемлок. Отровата, получена чрез извличане на токсина му, евентуално смесен със спящи вещества или транквиланти, често се използва в Древна Гърция за изпълнение на смъртно наказание.

Сократ е най-известният от убитите от бучиниш. След процес, проведен в Атина през 399 г. пр. Н. Е., Философът изтърпява присъдата си, изпивайки чаша от тази смъртоносна смес. Значението на тази смърт (известно е, че той е имал алтернативата да избяга) е обект на дебати през вековете и днес продължава да предизвиква противоречия.

"Харесва ми романтичната визия за процеса на Сократ - казва Кинтерос. - Обичам да мисля, че човек достига до определени идеи и определена конституция на личността си и че е собственик на него, взема решения. Това отразява мен, то ми помага да мисля, че притежавам себе си и че съм готов да предприема определени промени в себе си ".

Quinteros гарантира, че изкуството прави нещата с други хора и също преследва собствената си трансформация. Друга страна на Хемлок Той е свързан със състояние на постоянно изследване на художника, което преди малко повече от година доведе до посвещение в Рейки.

"Работата се появи в момент на етично търсене - припомня той. - Като обект тя може да ни накара да се замислим как сме, за какво сме. Хемлок е като игра, за да видим какво мобилизира тази отрова, бутилирана в някои хора. Какви отражения отприщва, какво чувстват. Един вид експеримент ".

Работата. Хосе Кинтерос се разви Хемлок в края на 2014 г. За първи път е видян в Ел Галпан де лас Делисиас. Работата включва различни версии на бутилки от бучиниш и снимки на букети от растението. През май тази година той интегрира предложението на галерията в Кордоба El Gran Vidrio на панаира arteBa, където инсталация включваше растения и буркани с различни версии на процеса за превръщане на сока в отрова.

Отрова с много история: от философия до танго

Смъртта на Сократ (1787) е известна картина на Жак-Луи Давид, която изобразява момента, в който философът е на път да изтърпи присъдата си за това, че е дискредитирал боговете, породил безбожие и покварил младежта. Точният център на картината е бокал с бучиниш, достигнат от тъмничар, който покрива лицето си от срам. Сократ протяга дясната си ръка, за да я вземе. Платон се вижда отляво, срутен, раменете му отпуснати в примирение. Крито, от друга страна, докосва крака на Сократ в жест, който е интерпретиран като молба към учителя да спре да се самоубива и да избяга.

Сцената е озаряващ момент на философията. Платон, който се появява в картината, всъщност не е бил с учителя си в последния момент, въпреки че е реконструирал случилото се и е отразил това в произведения като Извинение на Сократ и Федон. В този последен диалог има историята за почтеността, която осъденият поддържа, и има описание на прогресивния ефект на бучиниша върху тялото му.

Евентуално смесен с опиум, екстракт от мак или кокошка, за да потопи жертвата в приятен сън преди колапс от парализа, бучинишът е бил използван в Древна Гърция за екзекуция на осъдените на смърт.

Отровата също има своята история, според актовете на инквизицията, като съставка на магически препарати и мехлеми, използвани в магьосничеството. Самият Уилям Шекспир подхваща този момент в четвъртото действие на Макбет, когато една от вещиците предписва: „Сварете драконовата люспа, вълчият зъб, битумът на вещиците, пикочния мехур на акула, изтръгналия се корен на новия бучил, богохулният еврейски черен дроб, козя жлъчка, елховите листа, посребрени в светлината на скриваща се луна, носа на турчин, Устната на Тартар, пръстът на съществото, удушен при раждането и хвърлен в ямата от уличница; всичко това, смесено с тигрови вътрешности, са съставките на нашата гювеч ".

Можете да направите страхотен географски и временен скок и да кацнете в тангото Наричат ​​те Хемлок, по текст на Фарук (Хорхе Раул Паласио) и музика на Хорхе Драгоне. Там чуваш: „Че, бучиниш./Ти си отровена врана,/Винаги те търси/Който да е горчив .// Че, Хемлок./Ти се събуждаш със събужданията,/Муфаш си със сватбите/И когато вижте децата да играят ".

С нашия цифров абонамент се радвате на повече от 300 изключителни статии на месец и разглеждате нашите сайтове без ограничения. Ние имаме първокласни бюлетини, изключителна общност за вас, отстъпки с The Voice Club и още.

Оригиналният текст на тази статия е публикуван на 23.07.2017 г. в нашето печатно издание.