Връщайки се към книгата, която поляризира това отражение, „Черната история на медицината“ на Хосе-Алберто Палма, ние също можем да прочетем тук, че в лицето на болестта или болката човек светски е търсил лекарство от какъвто и да е тип, без да дискриминира материалните елементи и духовните. Нека помислим за нещо толкова просто като ужасно главоболие. Когато нямаше аналгетици или противовъзпалителни средства, важното беше да се облекчи това изпитание и нямаше значение кой го е направил - шаманът или лечителят - или как го е направил: с екзорсизми или с балсама на Фиерабра. Препратката е по-малко косвена, отколкото може да се мисли в началото. През цялата история човекът е рискувал немислимо да намери решение или утеха за своите болести. Всъщност известната поговорка, че лекарството е по-лошо от болестта, доведе до най-неоспоримата реалност. Например сифилисът се лекува рутинно с изключително високи дози живак, което причинява дори по-лоши странични ефекти от болестта на Венера. Предписването на живак отприщи неконтролируемо изпотяване и слюноотделяне - смяташе се, че това ще елиминира сифилиса - но също така доведе до загуба на зъби, рани, пустули, неврологични проблеми и в крайна сметка смърт от интоксикация.

което

Същото може да се каже и за магнетизма, на който се приписват свойства, малко по-малко от магически. По този начин, calamita - "лодестонът" - връща съпрузите си на жените си или повишава очарованието в речта, освен че лекува воднянка (както се вижда, това е широк спектър). Магнитни превръзки също са били използвани за привличане на злокачествени хумори или заздравяване на рани. Не мога да устоя да не опиша магическото мислене зад тази формула: направен е магнетичен мехлем за привличане, смесен с кръвта или тъканта на жертвата и след това приложен не към нараняването, а към оръжието, което го е причинило! Предполагам, че те са смятали, че привличането може да означава и връщане назад във времето, тоест към момента преди настъпването на агресията. Това убеждение, че магнетизмът притежава квазичудотворни свойства на предаване, кара Парацелз да предпише охлаждаща терапия за подаграта: според него те могат да бъдат освободени от подагра, предавайки я в по-ниска (растителна) форма на живот. Необходимо беше само да им се изскубят ноктите на краката и да се имплантират в ствола на едно дърво.

Както и в много други аспекти от миналото, не е неразумно да се мисли, че жените са се справили най-зле и в тази област. Както е известно, с името на истерия бяха диагностицирани всякакви женски болести. Диагнозата служи както за скъсана, така и за скъсана. А методите за излекуването му бяха тъпи, елегантно казано. Цитирам само някои данни, които изглежда са взети от филм за кръв. Известен американски хирург, д-р Робърт Бати, се бори с истерията, като премахна двата яйчника (оофоректомия) през 1872 г.! Приблизително по същото време д-р Исак Бейкър Браун, лондонски гинеколог, лекува истерия, като премахва клитора. Той направи това с ножица, след това покри раната с кърпа и накрая приложи опиум през ректума. Те ми оставят на поднос да направя груба шега, но аз ще се въздържа от уважение към вас и това уважаемо списание.

Имаше и други стелажи за мъчения, като вибриращия стол, но любимият ми е така нареченият препарат за окачване, който се състоеше в окачване на индивида от тавана с помощта на много стегнат корсет. Романистът Алфонс Доде беше лекуван от сифилис по този начин: „Окачен съм във въздуха за четири минути, последните две само от челюстта си. Имам мъчителна болка в зъбите [. ]. Тринадесет суспензии. След това започнах да кашля кръв. И да тръгнем с апотеоза: смейте се на филми като сагата Saw! Лекът за пълна екстракция, застъпен от американския психиатър Хенри Котън, застъпва за лечение на психични заболявания, като първо се вадят зъбите, след това сливиците и ако всичко това не работи, продължавайки с "жлъчния мехур, тестисите, яйчниците, далака, матката и дори стомаха и дебелото черво. ' Това неминуемо ми напомня традиционната поговорка „кучето е мъртво, яростта свърши“. С лудостта не знам дали ще свърши, но разбира се с лудия да, без съмнение. И всичко това се случи през 20 век!

Ако това се случи с медицинската теория и практика, много по-лошо беше това, което беше човек, когато се спускаше до скалата на лечителите: дори в ада има нива! Дълго време съществуваше убеждението, че най-разнообразните заболявания се лекуват с бебешка кръв. Да, да, те вече могат да познаят последствията. Палма записва тук известен случай, който се е случил в Алмерия през 1910 г.: убийството на малко момче, за да може пациентът с туберкулоза да пие кръвта му, докато е още топъл, но той също споменава отстрани, че има много повече епизоди от този тенор, тъй като гореспоменатото вярване беше много разширено. За пореден път виждаме как отчаяното търсене на лекарство е довело до загуба, с добавения проблем, че жертвата в този случай не е пациентът, а абсолютно невинен, който няма нищо общо с проблема. И ние не говорим за средновековието!

Някои особено кървави процедури бяха направени в името на последните научни постижения. През 30-те години американският невролог Уолтър Фрийман „ентусиазирано“ практикува транскорбитални лоботомии. Техниката прави косата настръхнала: „Под клепача се вкарва метално шило (наречено„ орбитокласт “), за да пробие очната кухина с леки удари с чук. При всеки удар на чук, шилото леко влизаше в предния лоб на пациента, като го разкъсваше и унищожаваше. Уотс каза, че това е просто като рязане на масло. " Към 1955 г. „в САЩ са извършени над 40 000 лоботомии“.

Медицинският превод на известната поговорка, че „един нокът изважда друг нокът“ може да бъде, че една болест се лекува чрез заразяване с друга. Знам, че звучи като лоша шега, но не е така. В края на 19-ти век виенският лекар Юлиус Вагнер-Яурег рутинно инокулира бактерии за борба с някои тежки прояви на деменция и други неврологични разстройства. Тъй като резултатите не бяха задоволителни, процедурата се промени донякъде: от 1917 г. „той започна да инокулира паразити, причиняващи малария“. Между 1917 и 1940 г. гореспоменатият лекар и неговият екип накараха „пациенти с невросифилис“ да се заразят с малария, за да генерират „висока и продължителна треска“. Научната общност прие лечението до такава степен, че Вагнер-Яурег получи Нобелова награда за медицина през 1927 г. Това не беше единичен случай. Приблизително по същото време д-р Манфред Сакел дава „свръхдози на инсулин на своите наркомани“ и в крайна сметка „предизвиква инсулиноподобни коми при пациенти с шизофрения“. Унгарският Ладислас Медуна смята, че „епилепсията предпазва от шизофрения“. Така, наред с други неща, той инжектира камфор на своите пациенти, с резултати - както можете да си представите - подобни на тези, които зловещият д-р Менгеле би прилагал на практика в Аушвиц.